ၿပံဳးမ်က္ရည္စိမ့္စမ္းနဲ႔လြမ္းသူတို႔ပြဲ
(ခ ရီ း သြာ း ေဆာင္း ပါး)
ဆင္တဲဝျမတ္ဖုန္း
မၾကားခ်င္ဆံုးေသာအသံ
မၾကားခ်င္ဆံုးေသာအသံကို ေျပာပါဆိုလွ်င္ ေသနတ္သံကိုပင္
ထိပ္ဆံုးက ေျပာရေပလိမ္႕မည္။ မၾကားခ်င္ဘူးဆိုကာမွ အဲဒီေသနတ္ သံမ်ားကို ၾကားလာရျပန္ပါေပါ႕။
ထိတ္လန့္တုန္လႈပ္ဖြယ္ေကာင္းလွ ပါဘိ။
နမၼတူႏွင္႕ ေဘာ္တြင္း အထက္တန္းေက်ာင္းေတြမွာ အာစရိယ
ပူေဇာ္ပြဲမ်ားကို ၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၈ ႏွင္႕ ၂၉ ရက္မ်ားမွာ က်င္းပဖို့ ရက္သတ္မွတ္ၿပီး
တက္ျြကစြာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနခဲ႕ၾက သည္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ေနရာအႏွံ့ ျပန့္က်ဲေနၾကေသာ ဆရာ
ဆရာမ ႀကီးမ်ား၊ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားက ေဝးလံေခါင္ဖ်ား နယ္စြန္နယ္ဖ်ားရွိ
နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမွာ သြား ေရာက္စုဆံုၾကဖို့ စိတ္အားထက္သန္စြာ လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္ေနၾကခ်ိန္
. . .။
သည္အခ်ိန္မွာပဲ အနိ႒ာ႐ံုမ်ား၏ ေရွ႔ေျပး ေသနတ္သံမ်ားကို
ၾကားလာရျခင္းပင္။ ၂၀ .၁၁ .၂၀၁၆ ရက္ေန့မွာ ျဖစ္သည္။ လား႐ိႈးႏွင္႕ မူဆယ္ ၾကားရွိ ၁၀၅
မိုင္ ကုန္သြယ္ေရးစခန္းကို တိုင္းရင္း သား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အခ်ိဳ႔က ႐ုတ္တရက္ ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ရာမွ
အစျပဳကာ ရွမ္းျပည္နယ္ အေရွ႔ေျမာက္ပိုင္းတစ္ခြင္လံုး ေသနတ္သံမ်ား ညံသြားေတာ႕သည္။ ေဖာင္းဆိုင္၊
မံုးကိုး၊ ေလာက္ ကိုင္၊ မူဆယ္၊ နမ္႕ခမ္း၊ ကြတ္ခိုင္၊ နမၼတူ၊ မန္တံုႏွင္႕ နမ္႕ဆန္ . . . ေနရာအႏွံ့။ စစ္ေရွာင္ဒုကၡသည္မ်ား ဟိုေျပးသည္ပုန္း။
ဆန္ေကာထဲ ဆီးျဖဴသီးမ်ား လွိမ္႕သလိုပင္။ ေၾကးမံု သတင္းစာတစ္ေစာင္မွာ စစ္ေရွာင္ဒုကၡသည္မ်ားစာရင္းကို
ၿမိဳ႔နယ္ အလိုက္ ေဖာ္ျပလိုက္ရာ နမၼတူၿမိဳ႔နယ္သည္ ဒုကၡသည္အမ်ားဆံုးျဖစ္ ေနေၾကာင္း စိုးရိမ္ဖြယ္
ေတြ႔လိုက္ရေတာ႕သည္။ လား႐ိႈးႏွင္႕ နမၼတူ ၾကား လမ္းေပၚမွာလည္း တိုက္ပြဲသံေတြကိုၾကားေနရသည္။
အာစရိယ ပူေဇာ္ပြဲ ျပင္ဆင္ေနၾကခ်ိန္ႏွင္႕ အခ်ိန္ကိုက္လို ျဖစ္ေနပါလား။
လား႐ိႈးအထိ လံုၿခံဳေရးပူစရာမရွိဟု ဆိုႏိုင္ေပမယ္႕
မႏၲေလး-လား႐ိႈး-မူဆယ္ ျပည္ေထာင္စုလမ္းမႀကီးမွ ဖဲခြာ၍ ေတာလမ္းျဖင္႕ သြားရေသာ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္း
ခရီးလမ္းမွာေတာ႕ လံုၿခံဳေရး စိတ္ မခ်ရေတာ႕။ လမ္းခရီးမွာ ဘာမဆိုျဖစ္သြားႏိုင္သည္ မဟုတ္ပါလား။
သီေပါမွသြားမည္ဆိုလွ်င္ ေျမာက္ဘက္ရွိ နမၼတူသို့ ၄၂ မိုင္၊ လား႐ိႈး မွ သြားမည္ဆိုလွ်င္
အေနာက္ေျမာက္ဘက္ရွိ နမၼတူသို့ ၄၄ မိုင္။ နမၼတူေရာက္ၿပီးလွ်င္ အေနာက္ဘက္ရွိ ေဘာ္တြင္းသို့
က်ဥ္းေျမာင္း မတ္ေစာက္ေသာ နမ္႕လေခ်ာင္း႐ိုးကို ဆန္တက္လ်က္ ေတာင္ၾကား လမ္း ၁၄ မိုင္
ဆက္သြားရမည္။
သီေပါ-လား႐ိႈး-နမၼတူၿမိဳ႔မ်ားက ဖိုခံုေလာက္ဆိုင္
တည္ရွိေနၾက သည္။ အဆိုပါ ၿမိဳ႔သံုးၿမိဳ႔ကို မ်ဥ္းေျဖာင္႕ဆြဲလိုက္လွ်င္ အနားမညီႀတိ၈ံ
တစ္ခုရမည္။ (တစ္ခ်ိန္က ဘိန္းျဖင္႕ နာမည္ႀကီးခဲ႕ေသာ တာခ်ီလိတ္ အေရွ႔ဘက္က ေရႊႀတိ၈ံဧရိယာမဟုတ္။)
နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသို့ သြား မည္ဆိုလွ်င္ ထိုႀတိဂံနယ္ေျမကို မျဖစ္မေန ျဖတ္သန္းရေပမည္။
ေဘာ္တြင္းမိုင္းၿမိဳ႔ေလး၏ အေနာက္ႏွင္႕ အေနာက္ေျမာက္ဘက္
ရွိ ေတာင္ေၾကာ၊ ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ ပေလာင္ရြာေတြ၊ ကခ်င္ ရြာေတြ။ ဟိုေတာင္ထိပ္မွာ တစ္ရြာ၊
သည္ေတာင္ထိပ္မွာ တစ္ရြာ။ ဟိုက္ေတာင္၊ ေတာင္ေက်ာ္၊ ဟိုမိန္း၊ ဟူးဆာ၊ ဟူးေမႊး၊ ဟင္ပုတ္၊
ဆိုက္ေခါင္၊ မန္ပတ္၊ နမ္႕ခြန္၊ ဟိုခို . .
. စေသာ ေတာင္ေပၚရြာေတြ။ ပေလာင္ တိုင္းရင္းသားတို့၏ အခ်က္အခ်ာေနရာက နမ္႕ဆန္ၿမိဳ႔။ ေဘာ္တြင္း၏
အေနာက္ေတာင္ဘက္ ေတာင္အျမင္႕ႀကီးေပၚမွာ တည္ရွိသည္။ လက္ဖက္အႀကီးအက်ယ္စိုက္ပ်ိဳးေသာ ေဒသျဖစ္ၿပီး
ဟိုတစ္ခ်ိန္တုန္းက ေတာင္ပိုင္ေစာ္ဘြားႀကီး၏ ေဟာ္နန္းစိုက္ရာ ျဖစ္ခဲ႕သည္။ ယခု ပေလာင္(တေအာင္း)
တိုင္းရင္းသားတို့ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႕ရနယ္ေျမ ျဖစ္ေနေပၿပီ။
အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ႕သည္႕အတိုင္း ေသနတ္သံမ်ား ၾကားေန
ရေသာ ဤအေျခအေနတြင္ လား႐ိႈး (သို့မဟုတ္) သီေပါမွ နမၼတူ- ေဘာ္တြင္းသို့ ေဖာ္ျပပါ ႀတိဂံဧရိယာအတြင္းမွ
ေတာလမ္းခရီးကို စြန့္စားသြားရန္ မဝံ႕ၾကေတာ႕သည္႕အဆံုး အာစရိယပူေဇာ္ပြဲမ်ားကို ရက္အကန့္အသတ္မရွိ
ေရႊ႔ဆိုင္းလိုက္ၾကရေတာ႕သည္။
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ မက်င္းပျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း ]အာစရိယ
ပူေဇာ္ပြဲအထိမ္းအမွတ္ ေဘာ္တြင္းပံုရိပ္ခံစားမႈစာစုမ်ား} ဟု အမည္ ေပးထားသည္႕ စာေစာင္ေလးကိုေတာ႕ မူလစီစဥ္ထားခဲ႕သည္႕အတိုင္း
ရပ္ေဝးေရာက္ ေဘာ္တြင္းကေလာင္ရွင္မ်ားက ထုတ္ေဝလိုက္ပါ သည္။ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမွာ ေနထိုင္ခဲ႕ၾကၿပီး
ယခုအခါ ရန္ကုန္မွာ အေျခခ်ေနၾကကုန္ေသာ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသားမ်ား တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ဆံုစည္းရာ
ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ၈်ပ္ဆင္ခန္းမမွာ ၁၇ .၁၂ .၂၀၁၆ ရက္ေန့တြင္ ထိုစာေစာင္ကို ဗြီႏိုင္းေၾကာ္ျငာခ်ိတ္ဆြဲၿပီး
ေရာင္းခ် ျဖန့္ေဝလိုက္ပါသည္။ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ မက်င္းပႏိုင္သည္႕တိုင္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းအရိပ္
ခိုခဲ႕ၾကသူမ်ား အလြမ္းေတာ္ေျပေစဖို့ရယ္ လို့
. . .။
နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကို လြမ္းေနၾကပါသလား၊
အလြမ္းေတြေျပေအာင္ . . .
ေဟာဒီ စာေစာင္ေလးကို ဖတ္ၾကည္႕လိုက္ၾကစမ္းပါ။
မသြားဝံ႕ဝံ႕ သြားဝံ႕ဝံ႕
၂၀၁၆ ခုႏွစ္ ကုန္ဆံုးခ်ိန္က လံုၿခံဳေရးအေျခအေနေၾကာင္႕
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ မက်င္းပျဖစ္လိုက္သည္ကို ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္း သားေဟာင္းမ်ားက မခ်င္႕မရဲ
ျဖစ္ေနၾကသည္။ ရက္ေတြ၊ လေတြ ကုန္ဆံုးသြားသည္႕တိုင္ သူတို့စိတ္ထဲမွာ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲက
ေဖ်ာက္ ဖ်က္လို့မရ။ အခြင္႕သာလွ်င္ မေက်ပြဲ ႏႊဲခ်င္ေနၾကသည္။ ျပည္တြင္း ကေရာ ထိုင္း၊
စကၤာပူ၊ မေလးရွားေရာက္ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသား ေဟာင္းမ်ားကပါ အားတက္သေရာ အလွဴေငြေတြ
ထည္႕ဝင္ၾကသျဖင္႕ ရန္ပံုေငြလည္း အေတာ္အသင္႕ ျပည္႕စံုေနၿပီ။ လား႐ိႈးေရာက္ ေက်ာင္း သားေဟာင္း
ကိုထြန္းျမင္႕တို့ ညီအစ္ကို တစ္ေတြကလည္း ရပ္ေဝးမွ လာေရာက္ၾကမည္႕ ဧည္႕သည္မ်ား၏ သြားလာေရး၊
တည္းခိုေရးႏွင္႕ ေကြ်းေမြးဧည္႕ခံေရးတို့ကို လိုေလေသးမရွိ အလံုးစံု တာဝန္ယူမည္ဟု သတင္းေျပးေနသည္။
ဒါျဖင္႕ ဘာလိုေသးသလဲ။ လိုအပ္ေနတာက . . .နယ္ေျမလံုၿခံဳေရး။
ကံအားေလ်ာ္စြာ ရခိုင္ဘဂၤါလီ အေရးအခင္းအၿပီး ရွမ္းျပည္
နယ္ အေရွ႔ေျမာက္ပိုင္းမွာ ေသနတ္သံေတြ က်ဲသြား။ က်ဲသြားရာမွ စဲသလို ျဖစ္သြားသည္။ ေျပာင္းလဲသြားေသာ
နယ္ေျမအေျခအေန ၏ အားသာလာမႈကို လက္လြတ္မခံဘဲ မႏွစ္က မက်င္းပျဖစ္လိုက္ ေသာ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲကို ျပန္ၿပီးက်င္းပ ႏိုင္ဖို့၊ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားျဖင္႕
ဖြဲ႔စည္းထားေသာ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီက လႈပ္ရွားမႈကို ျပန္လည္ စတင္လိုက္ၾကသည္။
မိုးက်လာသည္ႏွင္႕ လယ္ကြင္းေတြ ဆီက ဖားေတြ အံုႏွင္႕က်င္းႏွင္႕ ထြက္ေပၚေပ်ာ္ျမဴးလာၾကသလိုပင္
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေဟာင္းတို့ တက္တက္ျြကျြက မနားမေန လႈပ္ရွားလာၾကျပန္သည္။
၃၀ .၁၂ .၂၀၁၇ ရက္ေန့မွာ ေဘာ္တြင္း အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ
က်င္းပမည္႕အေၾကာင္း သတင္းစာမွာ ထည္႕သြင္းေၾကာ္ျငာလိုက္ သည္။ ဟိုနယ္မွာတစ္ေယာက္၊ သည္နယ္မွာတစ္ေယာက္
ျပန့္က်ဲေန ေသာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားထံသို့လည္း ဖိတ္စာေတြပို့လိုက္ၾကသည္။
ကြ်န္ေတာ္ႏွင္႕ ကြ်န္ေတာ္႕ဇနီးထံသို့လည္း ဖိတ္စာေတြ
ေရာက္ လာသည္။ တကယ္ေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္တို့ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္လံုး အစိုးရခန့္ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား
မဟုတ္ခဲ႕ၾက။ ေဝးလံေခါင္ဖ်ားေသာ နယ္ေျမအေျခအေနအရ ဆရာမျပည္႕စံုသျဖင္႕ ေက်ာင္းေကာ္မတီက
ခန့္အပ္တာဝန္ေပးခဲ႕ေသာ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ေဘာ္တြင္း အလယ္တန္းေက်ာင္းအဆင္႕မွ
တြဲဖက္အထက္တန္း ေက်ာင္းအျဖစ္ တိုးျမႇင္႕ဖြင္႕လွစ္ခဲ႕ရာတြင္ သင္ၾကားမည္႕ဆရာ မလံု ေလာက္ဘဲျဖစ္ေနသျဖင္႕
ကြ်န္ေတာ္က (မိုင္းဘူမိေဗဒအလုပ္တာဝန္ တစ္ဖက္ျဖင္႕) အခ်ိန္ပိုင္း တြဲဖက္အထက္တန္းျပဆရာ
ဝင္လုပ္ခဲ႕ရ ျခင္းျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္႕ဇနီးက မူလတန္းျပဆရာမ။
ဖိတ္စာရေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္တို့ဇနီးေမာင္ႏွံ ေခါင္းခ်င္းဆိုင္ရ
ေတာ႕သည္။ ေဘာ္တြင္းသို့ လိုက္ရေကာင္းမလား၊ မလိုက္ဘဲ ေနခဲ႕ ရေကာင္းမလား။ ေဘာ္တြင္းသို့
ခပ္ေဝးေဝး . . .တစ္ခါ . . . တစ္ခါ ျပန္ေရာက္သြားတတ္သည္႕
ကြ်န္ေတာ္႕ထက္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ ျပန္မေရာက္ေတာ႕ေသာ ဇနီးျဖစ္သူက လိုက္လိုသည္႕ဆႏၵ ပိုျပင္းျပ
ေနသည္။ လြန္ခဲ႕ေသာ ႏွစ္သံုးဆယ္ေက်ာ္က မိမိတို့မိသားစု ေနခဲ႕ရ ေသာ ေနရာေဟာင္းကို သူက
အမွတ္တရ ျပန္ေရာက္ခ်င္ေနသည္။ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ဆရာ၊ ဆရာမေဟာင္းမ်ားႏွင္႕လည္း ျပန္လည္
ဆံုေတြ႔ခ်င္သည္။ တစ္ခ်ိန္တုန္းက တပည္႕ေဟာင္းမ်ားႏွင္႕လည္း ဝမ္းသာလိႈက္လွဲ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး
စကားေတြေျပာခ်င္သည္။ အလြမ္းေျဖဖို့ဆိုလွ်င္ မမွား။
ေဘာ္တြင္းဆိုသည္႕ ေတာင္ေပၚ မိုင္းၿမိဳ႔ေလးကလည္း
လြမ္း တတ္မည္ဆိုလွ်င္ လြမ္းစရာေတြခ်ည္းသာ။ ေက်ာက္တံုး၊ ေက်ာက္ ခဲေတြကို တိုးေဝွ့ပြတ္တိုက္ၿပီး
ေအာ္ဟစ္ေျပးလႊား စီးဆင္းေနေသာ ေတာင္ၾကားထဲက နမ္႕ပန္ယြန္းေခ်ာင္းကေလးကလည္း လြမ္းစရာ။
မိုင္းၿမိဳ႔ကေလးကို အုပ္မိုးကာရံထားတဲ႕ ဆင္ေက်ာကုန္းသÌာန္ ျမင္႕မားမတ္ေစာက္လြန္းလွသည္႕ ေတာင္ကုန္းေတာင္ေၾကာႀကီးေတြ
ကလည္း လြမ္းစရာ။ ေတာင္ေစာင္းကမ္းပါးယံမွာ ဆင္႕ကဲဆင္႕ကဲ အစီအရီေဆာက္ထားတဲ႕ အလုပ္သမားတန္းလ်ားေလးေတြကလည္း
လြမ္းစရာပါပဲ။ ေဘာ္တြင္းမိုင္းရဲ႔ ေျမေအာက္သတၱဳလုပ္ကြက္ေတြဆီ ဆင္းတဲ႕ ဂိတ္ႀကီး (၁၇၁၂
ေပနက္ေသာ မာမီယဲဆင္းတြင္းႀကီး ၾေမာငေည ွ့ေ္အ )ကလည္း လြမ္းစရာေပါ႕။ သစ္ေတြ အျပည္႕အေမာက္
တင္လာတဲ႕ နမၼတူက ရထားေလးဆိုက္ခ်ိန္က်မွ ေဈးခင္းေရာင္းရ တဲ႕ ႐ုပ္ရွင္႐ံုကြင္းက ရထားေဈးေလးကလည္း
လြမ္းစရာ။ အို . . . ေဘာ္တြင္းမွာ ေနခဲ႕စဥ္တုန္းက
ေတြ႔ခဲ႕ရသမွ်၊ ျမင္ခဲ႕ရသမွ် အားလံုး ဟာ ရပ္ေဝးေရာက္ ေဘာ္တြင္းသားမ်ားအဖို့မွာ ယခုေတာ႕
လြမ္း စရာေတြခ်ည္း ျဖစ္လို့ေနပါေပါ႕။
ဒါေၾကာင္႕လည္း ကြ်န္ေတာ္႕ဇနီးက တစ္ခ်ိန္တုန္းက ၁၀
ႏွစ္ ေလာက္ၾကာေအာင္ ေနခဲ႕ဖူးေသာ ေဘာ္တြင္းကို ေအာက္ေမ႕တမ္းတ စိတ္ျဖင္႕ တစ္ဖန္တစ္ေခါက္
ျပန္ေရာက္ခ်င္ေနတာ ျဖစ္သည္။ သူက မိမိတို့မိသားစု ေနခဲ႕ဖူးေသာ (အထက္တန္းေက်ာင္းေဆာင္ႀကီး၏
အေပၚဘက္က) သစ္သားအိမ္ကေလးကိုလည္း အလြမ္းေျပ ျပန္ ၾကည္႕ခ်င္သည္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ အိမ္ထဲ
ဝင္ၾကည္႕လိုက္ခ်င္ေသးသည္။ အိမ္ေရွ႔မ်က္ႏွာစာက သစ္ပင္၊ ပန္းပင္ မ်ိဳးစံုကိုလည္း လက္ျဖင္႕ ကိုင္တြယ္ပြတ္သပ္ၾကည္႕လိုက္ခ်င္ပါေသးသတဲ႕။
ဒါေတြကေတာ႕ သြားခ်င္သည္႕ဘက္က မဲသာသည္႕အခ်က္မ်ား
ျဖစ္သည္။ သို့ေသာ္ မသြားခ်င္သည္႕အခ်က္ေတြကလည္း ရွိေန သည္ပင္။
ပထမအခ်က္က ဒီဇင္ဘာလထဲေရာက္ခါမွ အခ်ိန္အေတာ္ ၾကာ
ေပ်ာက္ကြယ္ေနခဲ႕ေသာ ေသနတ္သံမ်ားကို ျပန္ၾကားလာရ ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဒုတိယအခ်က္က ကြ်န္ေတာ္တို့ႏွစ္ေယာက္လံုး၏
က်န္းမာေရးအေျခအေန။ ေသြးတိုးရွိသူ ကြ်န္ေတာ္႕ဇနီးက အေပၚ ေသြး ၁၈၀ အထိ တက္သြားခဲ႕သျဖင္႕
ေဆးခန္းသို့ ရက္ဆက္သြား ျပခဲ႕ရတာ မၾကာေသး။ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း မနက္တိုင္း ျပဳေနက် အတိုင္း
လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ရင္း၊ ဘဲငန္းတစ္အုပ္၏ ႐ုတ္တရက္ လိုက္လံထိုးဆိတ္မႈကို ေရွာင္တိမ္းလိုက္ရာမွ
ဟန္ခ်က္ပ်က္လဲက် ၿပီး ခါးနာသြားသျဖင္႕ ဆရာဝန္ေဆးခန္းေရာ တိုင္းရင္းေဆးခန္းမွာ ပါ ကုသခံထားရတာ
မၾကာလွေသး။ ရန္ကုန္မွ ေဘာ္တြင္း မိုင္ ၅၀ဝ ေလာက္ေဝးေသာ ခရီးကို ကားစီးၿပီး သြားႏိုင္ပါ႕မလားေပါ႕။
တတိယ အခ်က္က တ႐ုတ္ျပည္မွ အေအးလိႈင္းမ်ား ဝင္ေရာက္မႈေၾကာင္႕ မႀကံဳစဖူး ရန္ကုန္မွာပင္
အေအးပိုလာသည္ျဖစ္ရာ လား႐ိႈး-နမၼတူ ေဒသမွာဆိုလွ်င္ အေအးဒဏ္ ျပင္းထန္လြန္းမွာ ေသခ်ာလွသျဖင္႕
(ပူေသာအရပ္ႏွင္႕ ေနသားက်ေနၿပီျဖစ္ေသာ) ကြ်န္ေတာ္တို့ ထိုအေအးဒဏ္ကို ခံႏိုင္ပါ႕မလားဟု
စိုးရိမ္ေနမိျခင္းျဖစ္သည္။
ထို့ေၾကာင္႕ပင္ အက်ိဳးေဆာင္ျဖစ္သူ ေက်ာင္းသူေဟာင္း
ေအးေအးဝင္းက ]ကားလက္မွတ္ျဖတ္လိုက္ေတာ႕မယ္ ဆရာ} ဟု လွမ္းေျပာေတာ႕ ]မျဖတ္လိုက္ပါနဲ့ဦးဟာ။ ႀသသုငညါ ပဲ လုပ္ထား
လိုက္ပါ} ဟု တိုးသာဆုတ္သာ ျပန္ၾကားလိုက္ရသည္။
ရွမ္းအေရွ႔ေျမာက္လား႐ိႈးသို့
ျပန္ၾကားလာရေသာ ႀကိဳၾကားႀကိဳၾကား တိုက္ပြဲသတင္းေတြ
ေၾကာင္႕ ေဘာ္တြင္းသို့လိုက္မည္႕သူ ၆ ေယာက္သာ ရွိသည္ဟု ၾကားထားခဲ႕ရာမွ ကားထြက္မည္႕ေန့ေရာက္ေတာ႕
ရန္ကုန္မွ သြား မည္႕သူ ၁၇ ေယာက္ထိ ျဖစ္လာသည္။ ဆရာ ဆရာမေတြေရာ၊ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြေရာေပါ႕။
ေစာေစာတုန္းက လိုက္ရန္ မဝံ႕မရဲျဖစ္ေနရာက ရက္နီးလာေတာ႕ လူမႈကြန္ရက္မွ တစ္ဆင္႕ ဆက္သြယ္ေျပာၾကား
စိတ္အားထက္သန္လာၾကၿပီး လိုက္ မည္႕ဦးေရ တိုးလာျခင္းပင္။ ေနျပည္ေတာ္၊ တပ္ကုန္း၊ ေရတာရွည္၊
ေတာင္ႀကီး၊ မႏၲေလး၊ မံုရြာ၊ ကေလး၊ ျမစ္ႀကီးနား၊ ျပင္ဦးလြင္၊ ေနာင္ခ်ိဳ၊ ေက်ာက္မဲ၊ သီေပါ၊
ကြတ္ခိုင္၊ မူဆယ္ၿမိဳ႔အသီးသီးက လာၾကမည္႕ လူဦးေရစာရင္းကလည္း တစ္ဟုန္ထိုးတက္လာေတာ႕ သည္။
လူမ်ားလာသျဖင္႕ ပိုမိုအားတက္လာၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို့ဇနီး ေမာင္ႏွံလည္း လိုက္မည္႕စာရင္းထဲ
ပါလာေတာ႕သည္။
ရန္ကုန္-လား႐ိႈး အဆင္႕ျမင္႕ပို့ေဆာင္ေရးယာဥ္ ]ေရႊလား႐ိႈး}
က ၂၇ .၁၂ .၂၀၁၇ ရက္၊ ညေန ၆ နာရီေက်ာ္ေလာက္ ေအာင္
မ၈ၤလာအေဝးေျပး၈ိတ္က ထြက္လာခဲ႕သည္။ ထိုင္ခံုေတြကို က်ဲက်ဲ ခင္းထားသည္မို့ ထိုင္ခံုကို
ေနာက္လွန္ခ်လိုက္လွ်င္ ပက္လက္ ကုလားထိုင္မွာ လွဲေနရသလို သက္ေသာင္႕သက္သာရွိလွသည္။ ကြ်န္ေတာ္
သေဘာအက်ဆံုးက ကားေနာက္ခန္းမွာ ဗိုလ္ထိုင္ အိမ္သာ ပါရွိျခင္းပင္။ သန့္ရွင္းေတာက္ေျပာင္ေနၿပီး
သံုးေရ အလံု အေလာက္ရေအာင္ စီမံထားေသာ အိမ္သာျဖစ္သည္။ အဲကြန္း ေတာက္ေလွ်ာက္ဖြင္႕ထားသျဖင္႕
လိုအပ္လွ်င္ၿခံဳရန္ ေစာင္တဘက္ ပြႀကီးေတြ ေပးထားသျဖင္႕လည္း အဆင္ေျပလွပါသည္။ ကားခက ေတာ႕
ေဈးမနည္းလွ။ ရန္ကုန္-လား႐ိႈး ၁၈၀ဝ၀ က်ပ္။
ည ၈ နာရီေလာက္မွာ ကားက ၁၁၅ မိုင္ စားေသာက္ဆိုင္
တစ္ခုမွာ နာရီဝက္ခန့္ ရပ္နားသည္။ ဆီခ်က္ေခါက္ဆြဲတစ္ပြဲ ၁၅၀ဝိ၊ ထမင္းေၾကာ္တစ္ပြဲ ၂၅၀ဝိ
ဆိုေတာ႕ ]ေဈးႀကီးလိုက္တာ}ဟု ညည္းမိၾကသည္။
ေဈးႀကီးတာထက္ စားလို့မေကာင္းတာက ပိုဆိုးသည္။ အားလံုး ဒယ္အိုးႀကီးအျပည္႕ အဆင္သင္႕ေၾကာ္ထား ၿပီးသား ြ်နေိပ ၾေိန ျဖစ္သည္။ သို့ေပမယ္႕ ခရီးသည္ေတြခမ်ာ
ဒီဆိုင္ကလြဲၿပီး တျခားေရြးခ်ယ္စရာလည္း မရွိပါ။
ရန္ကုန္မွလူမ်ားက တစ္ရက္ေစာထြက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။
၈ုတ္တြင္းမွာ ကားေတြ မၾကာခဏ ပိတ္တတ္ေၾကာင္း ပူပူေႏြးေႏြး သတင္းေတြရထားေတာ႕ေၾကာင္႕
ျဖစ္သည္။ သို့ေပမယ္႕ ကံေကာင္း ေထာက္မစြာပင္ ထိုညကေတာ႕ ၈ုတ္တြင္းမပိတ္ပါ။ ေနာက္တစ္ေန့
မနက္ ၅ နာရီခြဲေလာက္တြင္ ေက်ာက္မဲၿမိဳ႔ျပင္ဆိုင္တစ္ဆိုင္၌ ကား ရပ္နားသည္။ ကားအျပင္ထြက္လိုက္သည္ႏွင္႕
မိုးက ခပ္ဖြဲဖြဲက်ေန သျဖင္႕ ႐ုတ္တရက္ ခ်မ္းစိမ္႕တုန္ခိုက္သြားေတာ႕သည္။ ႏွင္းေတြက လည္း
မႈန္မိႈင္းေနလိုက္တာ မိုးႏွင္းေတြဟု ေခၚရမည္လား မသိ။ တစ္ေယာက္ႏွင္႕တစ္ေယာက္ သဲသဲကြဲကြဲ
မျမင္ၾကရ။ ဝိုးတဝါးမွ် သာ။ ခရီးသည္တိုင္း ေခါင္းစြပ္ေတြ၊ လက္အိတ္ေျခအိတ္ေတြႏွင္႕ အေႏြးထည္ပြပြႀကီးေတြလည္း
ဝတ္ထားၾကသည္မို့ လူ႐ုပ္ေပ်ာက္ၿပီး ၈ြမ္းထုပ္ႀကီးေတြ အေတာင္႕လိုက္ေထာင္ထားသလို ထင္ရသည္။
လမ္းျမန္ျမန္မေလွ်ာက္ႏိုင္သျဖင္႕ တလႈပ္လႈပ္၊ တေရြ႔ေရြ႔သာ။
ကြ်န္ေတာ္တို့အဖြဲ႔ႏွင္႕အတူ ရန္ကုန္က လိုက္ပါလာေသာ
ဆရာမ ေဒၚသန္းသန္းႏြဲ႔ဆိုလွ်င္ လူက ပိန္ပိန္ေသးေသး၊ အေႏြး ထည္ ရွည္ရွည္ပြပြႀကီးကို
ေခါင္းစြပ္မွ ေျခက်င္းဝတ္အထိ ဝတ္ ထားလိုက္သည္မွာ သူ့ကိုျမင္မိတိုင္း ေျမာက္ဝင္႐ိုးစြန္း
ေရခဲအိမ္ ကေလးထဲက အက္စကီမိုလူမ်ိဳးေတြကို ေျပးျမင္ေယာင္မိသည္ခ်ည္း။ ႏွင္းမိုးဖြဲဖြဲေလးၾကားမွာ
ခရီးသည္ေတြ ပါးစပ္ဟလိုက္တိုင္း အပူေငြ႔ ေတြက တေထာင္းေထာင္း။
ေက်ာက္မဲရွမ္းတ႐ုတ္ဆိုင္မွာ မနက္ေစာေစာ အဆာေျပစားရ
တာ အဆင္ေျပပါသည္။ လက္ဖက္ေျခာက္ေကာင္းေကာင္း ခတ္ထား သည္႕ အခါးရည္ (ေရေႏြးၾကမ္း)က အေငြ႔တလူလူ
ေဝ႕ဝဲလို့။ အခ်မ္း ဒဏ္ကို အန္တုဖို့ အခါးရည္ပူပူကို မႈတ္မႈတ္ေသာက္ရတာ အရသာ တစ္မ်ိဳးပင္။
အစားအေသာက္ေဈးႏႈန္းကလည္း ၁၁၅ မိုင္မွာလို မႀကီး။ အသားပါေလကာႏွင္႕ ေရစိမ္ေခါက္ဆြဲတစ္ပြဲ
၁၀ဝ၀ိ၊ တို့ဟူး ေႏြးတစ္ပြဲကလည္း ၁၀ဝ၀ိ။ (လား႐ိႈးေရာက္ေတာ႕ ပိုၿပီးေတာင္ ေဈးခ်ိဳေသး။
တစ္ပြဲ ၇၀ဝ က်ပ္။)
မနက္ ၈ နာရီခြဲေလာက္မွာ လား႐ိႈး အေဝးေျပးကားႀကီးဝင္း
ထဲ ဝင္သည္။ လား႐ိႈးၿမိဳ႔ခံ ကိုထြန္းျမင္႕တို့က ဆီးႀကိဳေနၾကသည္။ ဧည္႕သည္ေတြကို ]ေမာေရႊလီ}မွာ ညအိပ္တည္းခိုဖို့ စီစဥ္ထားသည္။ သို့ရာတြင္ မိမိတို့ခင္မင္ရာ
အသိမိတ္ေဆြမ်ားထံမွာလည္း ဆႏၵရွိ က တည္းခိုႏိုင္ပါသည္။ သြားလိုရာကို ]ရဲမာန္ေအာင္}
မွန္လံုကား ႀကီးျဖင္႕ လိုက္ပို့ေပးရန္လည္း စီစဥ္ထားရွိသည္။
ကြ်န္ေတာ္တို့ ဇနီး ေမာင္ႏွံက ဆရာဦးခင္ေမာင္ခ်စ္၊ ေဒၚလွရီတို့ႏွင္႕အတူ မစန္းယဥ္ အိမ္မွာ
ညအိပ္တည္းလိုက္ၾကသည္။ မစန္းယဥ္က ျပည္နယ္ပညာ ေရးမွဴး႐ံုးမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရသျဖင္႕
ေဘာ္တြင္းမွ လား႐ိႈးသို့ ေျပာင္းေရႊ႔အေျခခ် ေနထိုင္ခဲ႕သည္မွာ ႏွစ္အတန္ၾကာၿပီ။
ဧည္႕သည္တခ်ိဳ႔က လား႐ိႈးမွာ ညအိပ္မေနေတာ႕ဘဲ ေဘာ္တြင္း
သို့ ႀကိဳႀကိဳတင္တင္သြားဖို့ ဆႏၵေစာေနၾကသည္။ သူတို့အေၾကာင္း ျပခ်က္က ေဘာ္တြင္းမွာ အတူေနခဲ႕ၾကသူေတြႏွင္႕
စကားေတြ ဝေအာင္ေျပာဖို့ အခ်ိန္မ်ားမ်ားရေအာင္လို့ပါတဲ႕။ သို့ေပမယ္႕ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကိုသြားဖို့
ကားအစီအစဥ္မရွိပါ။ (ယေန့အတြက္ လံုၿခံဳ ေရးစီစဥ္ထားတာ မရွိေသးပါ) ဟု ၾကားလိုက္ရေတာ႕
ကြ်န္ေတာ္႕ ရင္ထဲ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားမိသည္။
ရန္ကုန္မွမထြက္ခင္ ပူပန္မိခဲ႕ေသာ စိတ္က ႐ုတ္တရက္
ျပန္ေပၚလာသည္။ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ]လံုၿခံဳေရး} ဆိုေသာ စကားကိုပင္ မၾကားခ်င္၊ မၾကားလို။ ေဘာ္တြင္းသို့လိုက္မည္ဟု
ဆံုးျဖတ္ခဲ႕စဥ္က ]လား႐ိႈးရဲ႔ဟိုဘက္မွာ လံုၿခံဳေရး စိတ္မခ်ရဘူးဆိုလွ်င္ လား႐ိႈးကပဲ လွည္႕ျပန္မယ္}
ဟု စဥ္းစားခဲ႕သည္ကို သတိျပန္ရေနမိသည္။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္
ယခု လား႐ိႈးေရာက္ေနၿပီ။ ေဒသခံ ကိုထြန္းျမင္႕တို့ကလည္း လမ္းခရီးလံုၿခံဳဖို့ အေလးအနက္ထားၿပီး
ဆက္သြယ္စီစဥ္ၾကမွာပါပဲ ဟု ယံုၾကည္ထားလိုက္ေတာ႕သည္။ ေနာက္ၿပီး ]ကိုယ္တို့ခ်ည္းမွ မဟုတ္တာဘဲ။
တျခားလူေတြနဲ့အတူ အုပ္စုလိုက္ႀကီးသြားမယ္႕ဟာ} ဆိုၿပီး အေတြးေရာက္မိေတာ႕ စိတ္လက္ ေပါ႕ပါးသြားရျပန္သည္။
ေဘာ္တြင္းကိုစြန့္ခြာေနၾကျခင္း
ရွမ္းအေရွ႔ေျမာက္ေဒသက စီးပြားေရးအခ်က္အခ်ာက်ေသာ
လား႐ိႈးၿမိဳ႔ႀကီးက တစ္ႏွစ္ၿပီးတစ္ႏွစ္ တိုးလို့သာ ႀကီးထြား စည္ကား လာေနသည္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံႏွင္႕
နယ္စပ္ကုန္သြယ္မႈေတြ သြက္လက္ လာေလ စည္ကားဖြံ႔ၿဖိဳးေလ ျဖစ္ေနေတာ႕သည္။ ယခုအခ်ိန္မွာ
ေဘာ္တြင္းသူ၊ ေဘာ္တြင္းသားေတြ လား႐ိႈးမွာ အေျခခ်ေနၾကတာ အေရအတြက္မနည္းေတာ႕ၿပီ။ သူတို့တစ္ေတြ
ေဘာ္တြင္းကို ဘာျဖစ္ လို့ စြန့္ခြာခဲ႕ၾကတာပါလိမ္႕။
]ေသခ်င္ရင္ စိန္မစားနဲ့။ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသြား}
လို့ ဆိုေန တဲ႕ၾကားက ေဘာ္တြင္းမိုင္းသည္ ေျမျပန့္မွ
အလုပ္လက္မဲ႕တို့၏ ခိုကိုးရာလို ျဖစ္ေနခဲ႕သည္မွာ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီး မျဖစ္မီကတည္း ကပင္။
ေဘာ္တြင္းမိုင္းသို့ ျမန္မာျပည္အရပ္ရပ္မွ အလုပ္လာလုပ္ ၾကသူမ်ားမွာ ေထာင္ခ်ီ ရွိခဲ႕သည္။
လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ကိုးကြယ္သည္႕ ဘာသာေပါင္းစံု။ ေဘာ္တြင္းမွာ ၾကာၾကာလုပ္ဖို့ မရည္ရြယ္ပါဘူး
ဆိုခဲ႕ၾကေပမယ္႕ လက္ေတြ႔မွာေတာ႕ အခက္အခဲ၊ အက်ပ္အတည္း မ်ိဳးစံု ရစ္ပတ္ခ်ည္ေႏွာင္ခံရလ်က္
ေမာင္ႀကီးမျပန္ႏိုင္ျဖစ္ၾကသူေတြ က ခပ္မ်ားမ်ားမို့ အိမ္ေထာင္ေတြက်၊ သားသမီးေတြရျဖင္႕
ေဘာ္ တြင္းေမြး၊ ေဘာ္တြင္းႀကီးၾကသူေတြက မနည္းေတာ႕။ ေဘာ္တြင္း သည္ပင္ သူတို့၏ ဇာတိေျမျဖစ္လာရေလၿပီ။
ျပည္သူပိုင္ေခတ္တစ္ေလွ်ာက္လံုး ဆင္းရဲက်ပ္တည္းၾကသည္
ဆိုေပမယ္႕ ေဘာ္တြင္းမိုင္း၏ ေျမေအာက္မွာေရာ ေျမေပၚမွာပါ မိမိ တို့ ကိုယ္စီတတ္ကြ်မ္းရာ
အလုပ္ျဖင္႕ ကိုယ္႕အလုပ္ကို ဂုဏ္ယူ ျမတ္ႏိုးစြာ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခဲ႕ၾကသည္။ သူ့ေခတ္ကာလ
အေျခအေန ႏွင္႕သူ ဘဝအာမခံခ်က္လည္း ထိုက္သင္႕သေလာက္ေတာ႕ ရွိခဲ႕ၾက သည္ဟု ဆိုရမည္။
သို့ရာတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ပိုင္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးႏွင္႕
စက္႐ံု၊ အလုပ္႐ံုအားလံုးကို ၅ .၁ .၂၀၁၀ ရက္ေန့မွာ ပုဂၢလိကကုမၸဏီ တစ္ခုျဖစ္ေသာ ဝင္းျမင္႕မိုရ္
စက္မႈလုပ္ငန္းကုမၸဏီ (ဗ်ငေ ႊ်သမိူ ကုမၸဏီ၏လက္ခြဲ) သို့ လႊဲေျပာင္းေပးလိုက္ၿပီးသည္႕ေနာက္ဝယ္
ေဘာ္တြင္းသူ၊ ေဘာ္တြင္းသား အမ်ားစုမွာ အေျခအေနပ်က္ကုန္ ၾကသည္။ ကုမၸဏီမွ လႊဲေျပာင္းရယူၿပီး
၂ ႏွစ္ျပည္႕သည္ႏွင္႕ ဝန္ထမ္း အခ်ိဳ႔ကို သံုးလစာ အပိုေၾကးေပး၍ လည္းေကာင္း၊ အခ်ိဳ႔ဝန္ထမ္း
မ်ားကို ပိုလွ်ံဝန္ထမ္းမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး တ႐ုတ္ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္ လိုင္းသြယ္တန္းသည္႕လုပ္ငန္းသို့
ေျပာင္းေရႊ႔တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေစ ၍ လည္းေကာင္း၊ ဝန္ထမ္းအင္အားကို ေလွ်ာ႕ခ်ပစ္ခဲ႕ရာ ၂၀၁၃
ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလကုန္တြင္ မူလဝန္ထမ္းအင္အား၏ တစ္ဝက္ခန့္ မွ်ေသာ အေရအတြက္သာ က်န္ရွိေတာ႕သည္ဟု
သိရပါသည္။ လက္က်န္ဝန္ထမ္းမ်ားမွာလည္း သတၱဳတူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား မရွိေတာ႕သျဖင္႕ အေထြေထြလုပ္သား
(ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းေရး၊ သန့္ရွင္း ေရး၊ ဒရဝမ္၊ ျမက္ေပါက္ခ်ံဳရွင္း၊ ေျမာင္းေဖာ္ စသည္႕)
မ်ားအျဖစ္သာ စခန္းသြားေနၾကရေတာ႕သည္။ အလုပ္ျပ႐ံုမွ်သာ ခိုင္းေစထားသည္႕ သေဘာဟု ယူဆစရာပင္။
ဟိုတုန္းကေတာ႕ ေျမေအာက္မိုင္းထဲမွာလည္း အင္ဂ်င္နီယာ
ေတြ၊ ဖိုမင္ေတြ၊ အဆိုင္းမွဴးေတြ၊ ႀကီးၾကပ္ေရးမွဴးေတြ၊ သတၱဳတူး ေဖာ္ေရးအဖြဲ႔ေတြ၊ ျပင္ျပင္ထိန္းသိမ္းေရးအဖြဲ႔ေတြက
အဆင္႕ဆင္႕ တာဝန္ယူ၊ စက္မႈဝန္ထမ္းေတြကလည္း သူ့တာဝန္ႏွင္႕သူ လွ်ပ္စစ္ ဝန္ထမ္း၊ မီးရထားဝန္ထမ္း၊
ဓာတ္ခြဲခန္း . . . စေသာ ေျမေပၚ ဝန္ထမ္းမ်ား၊
က႑အသီးသီးမွာ သူ့ကြ်မ္းက်င္မႈႏွင္႕သူ။ မိုးမလင္းမီ ဥဩဆြဲသံရွည္ကလည္း နာရီဝက္ျခားတစ္ခါ
လႈပ္ႏိႈးလို့။ ေဘာ္တြင္း ၿမိဳ႔ေလးရဲ႔ ေက်ာက္ၾကမ္းလမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ မိုင္းဦးထုပ္ေဆာင္း၊
ကာဘိုက္မီးခြက္ႏွင္႕ မိုင္းသမားတို့၏ မိုင္းဖိနပ္သံ တ၈ြပ္၈ြပ္ကလည္း စီးခ်က္မွန္မွန္ႏွင္႕ေပါ႕။
ယခုေသာ္ကား ဝန္ထမ္းမ်ားအနက္ ျပဳတ္သူကျပဳတ္၊ ထြက္
သူကထြက္ႏွင္႕ တစ္စတစ္စ အေရအတြက္ ေလ်ာ႕နည္းသြားသည္။ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ကုန္လြန္ခ်ိန္မွာေတာ႕
လုပ္သား ၄၄၀ ခန့္ႏွင္႕ မွီခိုသူ အပါအဝင္ လူဦးေရ ၃၀ဝ၀ ခန့္မွ်သာ က်န္ရွိေတာ႕ၿပီး အမ်ားစုက
ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာသို့ ေျပာင္းၾက၊ ေရႊ႔ၾကႏွင္႕ ေဘာ္တြင္းမိုင္းၿမိဳ႔ သည္ ယခင္ကလို စည္စည္ကားကားမရွိေတာ႕ဘဲ
ၿမိဳ႔ပ်က္တစ္ခု နီးပါး ေျခာက္ကပ္သြားၿပီဟု လား႐ိႈးေရာက္ ေဘာ္တြင္းသားတို့က ကြ်န္ေတာ္တို့ကို
ဆီးေျပာၾကပါသည္။
ေဘာ္တြင္းမိုင္း အေျခပ်က္သြားၿပီျဖစ္လို့ မိဘဘိုးဘြားတို့၏
ဇာတိဌာေနမွာ ျပန္လည္အေျခခ်ႏိုင္သူအခ်ိဳ႔က ေျမျပန့္သို့ ျပန္ဆင္း ေနထိုင္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႔ေသာ
အင္ဂ်င္နီယာႏွင္႕ ဘူမိေဗဒဝန္ထမ္း မ်ားကေတာ႕ မိမိတို့တတ္ကြ်မ္းထားေသာ ပညာအားကိုးျဖင္႕
သပိတ္ က်င္းၿမိဳ႔နယ္ထဲက ေရႊမိုင္းေတြ၊ ရမည္းသင္းနားက မိုးထိမိုးမိ ေရႊမိုင္းလို ေနရာမ်ိဳးေတြမွာ
အလုပ္ေကာင္း၊ လစာေကာင္းရသျဖင္႕ တစ္ရြာေျပာင္းလို့ သူေကာင္းျဖစ္သြားၾကသည္။ တခ်ိဳ႔က်ေတာ႕
ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး စေသာ ဝန္ထမ္းအလုပ္ျဖင္႕ ရာထူးေတြ အဆင္႕ဆင္႕တက္လို့။ ေက်ာက္မဲ၊ သီေပါ၊
လား႐ိႈး၊ မူဆယ္၊ ျပင္ဦးလြင္၊ မံုရြာ၊ မႏၲေလး၊ ကေလး၊ ျမစ္ႀကီးနား . . . စေသာ ၿမိဳ႔မ်ားမွာ ေျပာင္းေရႊ႔ အေျခခ်ႏိုင္ၾကသည္။
ထိုသူမ်ားကို ကံေကာင္းၾကသူမ်ားဟု ဆိုပါလွ်င္ ထိုကံေကာင္းၾကသူမ်ားမွာ လူနည္းစုမွ်သာျဖစ္ၿပီး
ကံမေကာင္းၾကသူ မ်ားကသာ အမ်ားစုဟု ဆိုပါသည္။ ထိုသူမ်ားမွာ ကုမၸဏီက လက္လႊဲ ယူလိုက္ေသာ
အေရးမပါသည္႕ ဝန္ထမ္းမ်ားအျဖစ္ နည္းပါးေသာ လစာေငြျဖင္႕ ေဘာ္တြင္းမွာပင္ က်န္ရစ္ခဲ႕ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
တခ်ိဳ႔က်ေတာ႕ မိဘေတြလက္ထက္ကတည္းက ေဘာ္တြင္း မွာ
ေရာက္ေနခဲ႕တာျဖစ္လို့ မိဘတို့၏ ေျမျပန့္က ဇာတိေျမမွာလည္း ျပန္ဖို့ ေနစရာအိမ္လည္းမရွိ၊
ေျမလည္းမရွိေတာ႕သည္မို့ ေဘာ္တြင္းကို မစြန့္ခြာႏိုင္ရွာၾက။ သူတို့သည္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းၿမိဳ႔မွာ
လူဦးေရ အလြန္ နည္းပါးသြားသျဖင္႕ အလုပ္သမားတန္းလ်ားမ်ား၌ေနသူ ရွားပါး အားလပ္သြားသည္ကိုပင္
အခြင္႕အလမ္းတစ္ခုအျဖစ္ မွတ္ယူၾကလ်က္ (ကုမၸဏီဝန္ထမ္းမဟုတ္ေတာ႕ေစကာမူ) တစ္လ လွ်င္ ၁၀ဝ၀
က်ပ္၊ ၁၅၀ဝ က်ပ္ခန့္မွ်ေသာ နည္းပါးလွသည္႕ အိမ္လချဖင္႕ပင္ ဆက္လက္ ေနထိုင္ခြင္႕ရေနၾကသည္။
ေရႏွင္႕ လွ်ပ္စစ္မီးလည္း ယခင္ကလို ေဖာေဖာသီသီ မဟုတ္ေတာ႕ေသာ္လည္း အသင္႕အတင္႕ေတာ႕ ခံစားခြင္ရေနၾကေသးသည္။
အိမ္ေထာင္ဦးစီးျဖစ္သူက ေရႊေမွာ္၊ ေက်ာက္စိမ္းေမွာ္၊ ဘိလပ္ေျမစက္႐ံု စသည္႕ ေနရာမ်ားသို့
ေငြရွာဖို့ အလုပ္သြားလုပ္ၾကၿပီး မိသားစုကို ေဘာ္တြင္းမွာပင္ ထားခဲ႕ၾကရ သည္။ သို့ျဖင္႕
ပဝတၱိေဘာ္တြင္းကိုပင္ မိမိဇာတိ ေမြးရပ္ေျမပမာ ဘဝမ်ားကို ျမႇဳပ္ႏွံထားရသည္႕ လူတန္းစားတစ္ရပ္
ျဖစ္တည္လာခဲ႕ရ ေတာ႕သည္။ ထိုသူတို့သည္ ]ေနဝင္သြားေတာ႕မွာလား} ဟု စိုးရိမ္ တႀကီး ေျပာဆိုေနၾကေသာ ေဘာ္တြင္းမိုင္းေဟာင္းႀကီးကိုပင္
ေကာက္႐ိုးမွ်င္ပမာ ဖက္တြယ္ထားၾကရသူမ်ား ျဖစ္ေနေပသည္ တကား။
ကြ်န္ေတာ္တို့ ေဘာ္တြင္းမေရာက္မီမွာပင္ ယိုယြင္းဆုတ္ယုတ္
ေနေသာ ေဘာ္တြင္း၏ အေျခအေနကို လား႐ိႈးေရာက္ ေဘာ္တြင္း သားမ်ားထံမွ စိတ္မေကာင္းဖြယ္ ၾကားသိလာရပါသည္။
ထိုသို့ ေဘာ္တြင္းကို စြန့္ခြာခဲ႕ၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု
ကိုယ္႕ဘဝ လမ္း ကိုယ္ရွာ၍ ေလွ်ာက္ၾကရသူမ်ားထဲမွာေတာ႕ မူဆယ္၊ လား႐ိႈး၊ ျပင္ဦးလြင္ စသည္တို့မွာ
အေျခခ်ႏိုင္ၾကၿပီး အလုပ္အကိုင္အခြင္႕ အလမ္းေကာင္း ႀကံဳရသူတို့မွာ ကံေကာင္းၾကသူမ်ားသာတည္း။
အဆိုပါ လား႐ိႈးေရာက္ ေဘာ္တြင္းသူ၊ ေဘာ္တြင္းသားမ်ား
သည္ ဘဝေပးအေျခအေန ေျပာင္းလဲသြားေစကာမူ တစ္ခ်ိန္ေသာ အခါက မိမိတို့ က်င္လည္က်က္စားခဲ႕ရာ
ေဘာ္တြင္းကို မေမ႕ႏိုင္ ၾက။ ေဘာ္တြင္းကို သံေယာဇဥ္ထားလ်က္ပင္ ရွိေနၾကဆဲ။ ယခု ေဘာ္တြင္းမွာ
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပေတာ႕မည္ဆိုေတာ႕ သူတို့ သည္ ေရွ႔တန္းမွ တက္တက္ျြကျြက ပါဝင္လာၾကသည္။
တခ်ိဳ႔ဆို လွ်င္ ဦးေဆာင္သူေတြပင္ ျဖစ္လာၾကသည္။
ေဘာ္တြင္းသို့သြားၾကမည္႕ ဆရာ ဆရာမမ်ား၊ ေက်ာင္းသူ
ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားကို လား႐ိႈးေရာက္ ေဘာ္တြင္းသူ၊ ေဘာ္ တြင္းသားမ်ားက လိႈက္လွဲေႏြးေထြးစြာ
ႀကိဳဆိုၾကသည္။ သူတို့အိမ္ ေတြမွာ လာၿပီး ညအိပ္ဖို့ စိတ္လိုလက္ရ ဖိတ္ေခၚၾကသည္။ ေဘာ္တြင္းသြားၾကမည္႕
ရပ္ေဝးဧည္႕သည္မ်ားကို တစ္အုပ္တစ္မႀကီး စားေသာက္ဆိုင္ႀကီးေတြမွာ ဖိတ္ေခၚေကြ်းသူကေကြ်း၊
အိမ္မွာ ခ်က္ျပဳတ္ၿပီးေကြ်းသူက ေကြ်းၾကသည္။ လား႐ိႈးၿမိဳ႔ေပၚရွိ မန္ဆူ စေသာ ဘုရားေစတီမ်ားႏွင္႕
လား႐ိႈးႏွင္႕ ၈ မိုင္ကြာ သိရိသွ်ီဝရွန္ ခိုက္ဘုရားဆီသို့ လိုက္ပို့သူက လိုက္ပို့၊ နာမည္ႀကီး
ေရပူစမ္းကို လိုက္ပို့သူက လိုက္ပို့။ ရပ္ေဝးမွ တကူးတက လာၾကသူမ်ားကို မ်က္ႏွာမငယ္ေစရ၊
အားမငယ္ေစရ။ လား႐ိႈးေရာက္ ေဘာ္တြင္းသူ ေဘာ္တြင္းသားတို့၏ ေဘာ္တြင္းသံေယာဇဥ္ကို အေျခခံေသာ
ေစတနာ၊ သဒၶါတရားမ်ားကိုေတာ႕ မေမ႕မေလ်ာ႕ မွတ္တမ္းတင္ၾက ရမွာပဲ ျဖစ္သည္။
ရပ္ေဝးနယ္အသီးသီးက လာၾကသူအခ်င္းခ်င္း တစ္ေနရာ တည္းမွာ
တည္းခိုၾကေတာ႕ ေဝးကြာခဲ႕သည္႕ ေန့ရက္မ်ားအတြက္ အတိုးခ်ၿပီး စကားေတြ ေျပာလို့မဝၾက။ နားေထာင္လို့မၿငီးၾက။
တစ္အိပ္ရာတည္း အတူတူအိပ္ၾကမည္႕သူအခ်င္းခ်င္း (စကားေတြ အိတ္သြန္ဖာေမွာက္ ေျပာႏိုင္ေအာင္ဆိုၿပီး)
စိန္ေခၚလိုက္ၾကပံုက ]ည . . . မအိပ္ေၾကး} ဆိုပဲ။ အျဖစ္သည္းေနလိုက္ၾကပံုမ်ား။
ႀတိ၈ံနယ္ေျမကိုျဖတ္သန္းၾကၿပီ
၂၉ .၁၂ .၂၀၁၇ ရက္ေန့မွာ လား႐ိႈးမွ နမၼတူသို့ ခရီးဆက္
ၾကသည္။ ေစာေစာထြက္ဖို့ ႏိႈးေဆာ္ထားသည္႕တိုင္ ]ေရာက္ေတာ႕ မယ္ လား႐ိႈးဝင္ေနၿပီ}
ဆိုၿပီး ဖုန္းဆက္ထားေသာ ရပ္ေဝးက ဆရာ၊ ဆရာမႀကီးအခ်ိဳ႔ကို
ေစာင္႕ရင္းေစာင္႕ရင္းျဖင္႕ မနက္ ၉ နာရီခြဲမွပင္ ထြက္ျဖစ္ေတာ႕သည္။ ဤခရီးသည္ သီေပါ-လား႐ိႈး-နမၼတူ
ၿမိဳ႔သံုး ၿမိဳ႔ၾကား ႀတိ၈ံနယ္ေျမကို ျဖတ္သန္းရသည္႕ခရီး ျဖစ္သည္။ နမၼတူ သို့ သီေပါမွ
သြားႏိုင္ေသာ္လည္း ယခုအခါ လား႐ိႈးမွပင္ အသြား အလာမ်ားေနတာ ေတြ႔ရသည္။
အေဝးေျပးကားႀကီးႏွစ္စီး၊ ကားငယ္သံုးစီး၊ ပစၥည္းတင္
ေထာ္လာဂ်ီကားတစ္စီး အပါအဝင္ ယာဥ္ ၆ စီးပါ ကားတန္းရွည္ ျဖစ္သည္။ ကြ်န္ေတာ္တို့ ရပ္ေဝးဧည္႕သည္မ်ားက
]ရဲမာန္ေအာင္} မွန္လံုကားႀကီးႏွစ္စီးေပၚမွ
လိုက္ပါလာၾကသည္။
(ႀတိ၈ံနယ္ေျမကို ျဖတ္သန္းရေသာ) ဤခရီးကို ကြ်န္ေတာ္
ေဘာ္တြင္းမိုင္းမွာ ဘူမိေဗဒဝန္ထမ္းအျဖစ္ အလုပ္စဝင္ၿပီးေနာက္ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္မွ စ၍ မၾကာခဏသြားခဲ႕ရသျဖင္႕
ဤခရီးလမ္းသည္ ကြ်န္ေတာ္ႏွင္႕ မစိမ္းပါ။ မနိမ္႕မျမင္႕ ေတာင္ေၾကာ၊ ေတာင္စြယ္၊ ေတာင္ကုန္းမ်ားကို
ေကြ႔လိုက္ပတ္လိုက္၊ ခပ္ေျပေျပ တက္လိုက္ ဆင္းလိုက္ျဖင္႕ သြားေနရသည္။ တစ္လမ္းလံုး ဝဲယာမွာေတာ႕
ေျမလြတ္ေျမ႐ိုင္းေတြခ်ည္းပင္။ သစ္ပင္ႀကီးႀကီးမားမား ဘာဆိုဘာမွ မေတြ႔မျမင္ရ။ ေတာအေရးကား
စာဖြဲ႔စရာမရွိလွပါ။ ျမက္႐ိုင္းေတာ ေတြ၊ ဘီးဇတ္ပင္အ႐ိုင္းေတာေတြသာ ဖံုးလႊမ္းေနတာမ်ားသည္။
စပါးရိတ္သိမ္းၿပီးစ ညိဳဝါဝါ လယ္ကြက္က်ဥ္းက်ဥ္းေလးေတြ၊ ေျခာက္ ေသြ႔ေနေသာ ေျပာင္းဖူးခင္းေဟာင္း
တစ္ခင္းတေလ၊ ပန္းႏွမ္းခင္း ကြက္တိကြက္က်ားႏွင္႕ မုန္ညင္း၊ ေ၈ၚဖီစိုက္ခင္းေသးေသးေလးေတြ
ေတြ႔ရျမင္ရသမွ် ဒါ အကုန္ပါပဲ။ ]ေရာ္ဘာစိုက္ပ်ိဳးေရးစီမံကိန္း} ဆိုသည္႕ ဆိုင္းဘုတ္ေအာက္ပိုင္း ညာဘက္ေထာင္႕နားမွာ
တ႐ုတ္ စာလံုးေတြ ေတြ႔လိုက္ရေတာ႕ ဪသာ္ . .
. ကိုေရႊေပါက္ေဖာ္တို့ လာစိုက္ထားတာပါလားဟု သိလိုက္ရသည္။
ရြာဆက္က က်ဲလြန္းလွပါ၏။ ရွမ္း၊ ပေလာင္တိုင္းရင္းသားႏွင္႕
ေဂၚရခါးရြာေလးေတြ။ အီႏိုင္း၊ လြယ္ေတာင္၊ နားဆိုင္း၊ ပန္ခ်င္၊ လုပ္ေလ၊ နားမတ္၊ ေညာင္ဆြယ္၊
မန္စံ၊ ပန္သေျပ၊ ခိုမို၊ ခိုဖိတ္၊ နမ္႕ေတာင္ကုန္း
. . . စသည္တို့ေပါ႕။ မန္စံကေတာ႕ ေဈးဆိုင္ေတြ၊ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ၊ ကား၈ိတ္ေတြ၊
တိုက္တာအိမ္ေျခေတြႏွင္႕ စည္ကားေသာ ရွမ္းရြာႀကီးျဖစ္သည္။ ဟိုးတစ္ခ်ိန္တုန္းက နာမည္ ႀကီးခဲ႕ေသာ
႐ုပ္ရွင္မင္းသမီး ေမရီျမင္႕၏ ဇာတိရြာဟု ဆရာျမသန္း တင္႕၏ ခရီးသြားေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္
ဖတ္ခဲ႕ရဖူးသည္။
ကံအားေလ်ာ္စြာပင္ ကြ်န္ေတာ္တို့အဖြဲ႔ နမၼတူေရာက္သည္အထိ
လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ဘာအေႏွာင္႕အယွက္မွ မေတြ႔ခဲ႕ရ။ မန္ဆန္ ရြာႀကီးအလြန္ လမ္းခုလတ္တစ္ေနရာ၌
အေဝးေျပးကားႀကီး တစ္စီး လမ္းေဘးေရေျမာင္းထဲ ကားဘီးေခ်ာ္က်႐ံုမွ်သာ ရွိခဲ႕ပါသည္။ အျခား
စိတ္မသက္မသာျဖစ္စရာ ဘာမွမႀကံဳခဲ႕ရ။ ဪသာ္ . . .ေကာင္းပါ ေလစြ။
ကြ်န္ေတာ္ ဘူမိေဗဒဝန္ထမ္းဘဝႏွင္႕ ဤႀတိ၈ံနယ္ေျမကို
ျဖတ္သန္းခဲ႕ရစဥ္တုန္းကမူ ခရီးစဥ္တိုင္းမွာ စိုးရိမ္စိတ္ တထိတ္ ထိတ္ႏွင္႕ ဘုရားသာ တေနခဲ႕ရသည္ျဖစ္ရာ
ယခုတစ္ဖန္ ဤနယ္ေျမ ကို ေရာက္ရွိရျပန္ေသာအခါ ဟိုတုန္းကအျဖစ္မ်ားကို ျပန္လည္ သတိရေနမိျပန္သည္။
နမၼတူသို့ သီေပါမွ ကားျဖင္႕ သြားႏိုင္သည္။ လား႐ိႈးမွလည္း
ကားျဖင္႕ သြားႏိုင္သည္။ မီးရထားျဖင္႕ မန္းပြဲ (သီေပါႏွင္႕ လား႐ိႈး ၾကား) ဘူတာတြင္ဆင္းၿပီး
နမ္႕ေမွ်ာ္ဘူတာမွ ႏွစ္ေပသံလမ္းေပၚ ေမာင္းေသာ ရထားငယ္ေလးျဖင္႕လည္း သြားႏိုင္သည္။ ထိုလမ္း
သြယ္သံုးခုလံုး ႀတိဂံဧရိယာကို ျဖတ္သန္းလ်က္ရွိသည္။ မည္သည္႕ လမ္းျဖင္႕ သြားသည္ျဖစ္ေစ
ထိတ္လန့္တုန္လႈပ္ဖြယ္ျဖစ္ရပ္မ်ားကို ေတာ႕ အနည္းႏွင္႕အမ်ား ႀကံဳခဲ႕ရသည္ခ်ည္းပင္။
နမ္႕ေမွ်ာ္-နမၼတူ ရထားလမ္းသတင္းေတြက အလွမ္းေဝးသြား
သည္မရွိ။ မိုင္းခြဲခံရလို့၊ အပစ္ခံရလို့ ေသသူေသ၊ ဒဏ္ရာရသူရ ဆိုေသာ အနိ႒ာ႐ံုေတြက မၾကာခဏ
ႀကံဳလာရသည္႕အခါ ဒါေတြ သည္ အဆန္းမဟုတ္ေတာ႕။ ျမင္ေနက်၊ ၾကားေနက်မို့ ႐ိုးေတာင္ ေနၿပီလားမသိ။
ဝမ္းစာအေရး မသြားမျဖစ္ သြားေနၾကသူမ်ားမွာ ေၾကာက္ေနလို့မရ၊ လန့္ေနလို့မရ။ အသက္ ဖက္နဲ့ထုပ္ၿပီး
သြားၿမဲ၊ လာၿမဲ၊ အပစ္ခံရၿမဲ၊ ဒဏ္ရာရၿမဲ၊ ေသၿမဲ။ ဒါသည္ ဒီေဒသမွာေတာ႕ ထူးမဆန္းသည္႕ ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္ႀကီးပင္။
သီေပါ-နမၼတူ ကားလမ္းကေတာ႕ အရပ္ကားေတြသာ အသြား မ်ားလို့လားမသိ။
အပစ္ခံရတာ၊ မိုင္းခြဲခံရတာ သိပ္မၾကားမိခဲ႕။ သို့ေပမယ္႕ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ နဖူးေတြ႔၊
ဒူးေတြ႔ ႀကံဳခဲ႕ရသည္႕ အျဖစ္ကေတာ႕ သည္းထိတ္ရင္ဖိုျဖစ္စရာပါ။ အဲဒီေန့က ကေလး အရြယ္သာရွိေသးေသာ
သားႀကီးႏွင္႕ ကြ်န္ေတာ္တို့ ဇနီးေမာင္ႏွံ မိသားစုသံုးေယာက္ ေဘာ္တြင္းသို့သြားရန္ သီေပါမွ
]ေက်းဇူးရွင္} ကားကို စီးလာခဲ႕ၾကသည္။
]ေက်းဇူးရွင္} ဟု အမည္ေပးထားေသာ
စစ္ႀကိဳေခတ္လက္က်န္ ခ်က္ဗလက္ကားေဟာင္းႀကီးက နမၼတူ-သီေပါ ေျပးဆြဲေသာ တစ္စီးတည္းေသာ ခရီးသည္ေရာ
ကုန္ပစၥည္း ပါ ပို့ေဆာင္ေပးသည္႕ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ျဖစ္သည္။ နမၼတူမွ မနက္ ထြက္၊ ေန့လယ္ သီေပါမွျပန္။
မႏၲေလးမွ ရထားစီးလာသူသည္ သီေပါတြင္ ထိုေက်းဇူးရွင္ကားႀကီးကို မမီလိုက္ပါက သီေပါကား
၈ိတ္မွာပဲ ျဖစ္သလို ညအိပ္ေပေတာ႕။ ကားဂိတ္အေဆာက္အအံု ငယ္မွာ အကာအရံမရွိ။ ေပါက္ၿပဲေနေသာ
သမံတလင္းက ဖုန္တေသာေသာ။ ထိုစဥ္က တည္းခိုခန္းဆိုတာ မရွိသေလာက္ ရွားပါးလွေသာေခတ္။ သီေပါကား၈ိတ္မွာ
ညအိပ္ဖူးခဲ႕သူတိုင္း အဲဒီ တုန္းက တစ္ညတာ ဒုကၡခံခဲ႕ရတာကို ေမ႕ပစ္ႏိုင္ၾကလိမ္႕မည္မဟုတ္။
ေက်းဇူးရွင္ကို မီလိုက္လွ်င္ သီေပါမွာ ညအိပ္ရသည္႕ဒုကၡကို မခံစားရ ေတာ႕ၿပီ။ ဒါေၾကာင္႕
ေက်းဇူးရွင္ကားႀကီးသည္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္း ခရီးသည္မ်ားအတြက္ေတာ႕ တကယ္႕ေက်းဇူးရွင္အစစ္
ျဖစ္ခဲ႕တာပါ။
အဲဒီေက်းဇူးရွင္ကားေပၚမွာ ေၾကာက္ရြံ႔စိုးထိတ္ဖြယ္အျဖစ္ကို
ကြ်န္ေတာ္တို့ကိုယ္တိုင္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ပန္လံုရြာမွ ထြက္လာၿပီး မၾကာမီ
ကားရပ္သြားသည္။ ဘာျဖစ္လို့ပါလိမ္႕။ ထိုစဥ္ ရွမ္းေဘာင္းဘီဝတ္ လက္နက္ကိုင္လူတစ္စု ကားဆီ
ေျပးလာၾက သည္။ ၇ ေယာက္၊ ၈ ေယာက္ေလာက္ ရွိပါလိမ္႕မည္။ လက္နက္ ကိုင္မ်ားကို ျမင္ျမင္ခ်င္း
ဌာေနျပည္သူ့စစ္မ်ားဟု ထင္လိုက္မိသျဖင္႕ စိတ္ထဲမွာ ဘာမွမျဖစ္မိ။ သို့ရာတြင္ လက္နက္ကိုင္မ်ားက
ကား ေခါင္းနားမွာ ကားဆရာႏွင္႕ ရွမ္းလို ေျပာၾကသည္ျဖစ္ရာ ရွမ္းစကား နားလည္သူ ခရီးသည္တစ္ေယာက္က
]အဲဒါ သူပုန္ေတြ} ဟု အလန့္တၾကားေျပာလိုက္ေတာ႕
ကြ်န္ေတာ္တို့ လန့္ဖ်ပ္တုန္လႈပ္ ကုန္ၾကေတာ႕သည္။ ]ဒုကၡပဲ . . . ဒုကၡပဲ။ ဘယ္လိုလုပ္ရပါ႕မလဲ} ဟု ႀကံရာမရျဖစ္ကာ ဘုရားသာ တကုန္ၾကသည္။ ]ကားေပၚက
လူေတြအားလံုး ကားေပၚကဆင္းၾက} ဟုမ်ား အမိန့္ေပးလိုက္ေလ
မလား။ အဲဒီလိုမ်ား ခိုင္းလိုက္ရင္ေတာ႕ ဘုရား
. . . ဘုရား ေၾကာက္ဒူးေတြ တဆတ္ဆတ္တုန္ေနဆဲ။ ခဏအၾကာ ကားစက္ ႏိႈးသံ ၾကားလိုက္ရၿပီး
ကားေမာင္းထြက္လိုက္ေတာ႕မွပင္ အလံုးႀကီး က်၊ စိတ္လက္ေပါ႕ပါး ဝမ္းသာလံုးဆို့သြားသည္မွာ
ဘယ္လိုေျပာရ မွန္းပင္ မသိေတာ႕။ ]သူတို့က သူပုန္ေတြေတာ႕ ဟုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႕ သူတို့က ဓားျပကိုလိုက္ရွာေနၾကတာတဲ႕}လို့ ၾကားလိုက္ရျပန္ေတာ႕ ရင္ဘတ္ကို လက္ႏွင္႕ဖိၿပီး
]အမေလး ေတာ္ပါေသးရဲ႔} ဆိုၿပီး သက္ျပင္းခ်ႏိုင္ခဲ႕ၾကသည္။
အဆိုးဆံုးကေတာ႕ လား႐ိႈး-နမၼတူလမ္းပင္။ အစိုးရပိုင္
မိုင္း ကားေတြေမာင္းေသာ လမ္းျဖစ္၍ ပစ္ခတ္မႈ၊ ေဖာက္ခြဲမႈ၊ ကားမီး႐ိႈ႔ မႈေတြ ပြဲၾကမ္းလြန္းလွသည္။
အဲဒီလမ္းအေၾကာင္း ျပန္ေတြးမိလွ်င္ ကားဆရာႀကီး ဦးျမင္႕ေရႊကို သတိရမိသည္ခ်ည္း။ သူက နမၼတူ
သတၱဳလုပ္ငန္းက အစိုးရဝန္ထမ္း ဝါရင္႕ကားဆရာႀကီး ျဖစ္သည္။ နမၼတူ-လား႐ိႈးလမ္းကို အလြတ္ရေနသူျဖစ္သည္။
သည္လမ္းမွာ အေခါက္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ သူျဖတ္သန္းခဲ႕ရေသာေၾကာင္႕ပင္။
ဦးျမင္႕ေရႊမွာ ဉာဥ္တစ္ခုရွိသည္။ အဲဒါကေတာ႕ သူ့ကားေပၚမွာ
ပါလာၾကေသာ ခရီးသည္မ်ားကို ေျခာက္လွန့္ၿပီး ေပ်ာ္တတ္ျခင္းပင္။ သူေျခာက္၍ ေၾကာက္သြားလွ်င္
အလြန္ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္သူ ျဖစ္သည္။ မ်ားမ်ားေၾကာက္ေလ မ်ားမ်ားေပ်ာ္ေလျဖစ္ၿပီး အားပါးတရ
ရယ္ေမာ တတ္သည္။
]ဆရာ .
. . ဟိုေတာင္ကုန္းကို ျမင္တယ္မို့လား} သူက ကားလမ္းႏွင္႕ မလွမ္းမကမ္းရွိ ေတာင္ကုန္းတစ္ခုဆီ လက္ညႇိဳးထိုးျပ ၿပီး ]အဲဒီေတာင္ကုန္းေပၚကေန
ကြ်န္ေတာ္႕ကားကို တရစပ္ပစ္လိုက္ ၾကတာ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ ဆရာရယ္}
ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္မ်ားက ေသနတ္မ်ားျဖင္႕ လွမ္းပစ္
ၾကပံုကို ဇာတ္ေၾကာင္းျပန္ခင္းျပေနသည္။ ဒါနဲ့တင္ သူက ရပ္မသြား။ သူ့ကားေဘာ္ဒီမွာ ဆန္ခါေပါက္လို
မ်ားျပားလွေသာ က်ည္ဆန္ ေပါက္ရာမ်ားအနက္ တစ္ခုကို လက္ညႇိဳးထိုးျပလ်က္ ]အဲဒီအေပါက္ ကဝင္လာတဲ႕
က်ည္ဆန္က ဘယ္သူ့ကို ဘယ္လို မွန္တာ၊ ပြဲခ်င္းၿပီးပဲ။ ဟဲ . . . ဟဲ
. . . ဟဲ} လူတစ္ေယာက္ ေသသြားသည္႕ျဖစ္ရပ္ကိုပင္
သူက ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေျပာဆိုေနသည္မွာ ထူးဆန္းလွသည္။ သူ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က သူ့စကားၾကားလိုက္လွ်င္
ကားေပၚမွလူမ်ား ေၾကာက္လန့္သြားေစရန္ ျဖစ္သည္။ ခရီးသည္ေတြ ေၾကာက္ရြံ႔လို့ မ်က္စိမ်က္ႏွာပ်က္
ျဖစ္သြားၿပီဆိုလွ်င္ အဲဒါကို သူက အထူးသေဘာ က်သည္။ ထို့ေၾကာင္႕ ရယ္ေမာျခင္းျဖစ္သည္။
သူက ဒါနဲ့တင္ရပ္မသြား။ ေနာက္ထပ္ က်ည္ဆန္ေပါက္ တစ္ခုကို လက္ညႇိဳးထိုးျပျပန္သည္။ ]အဲဒီက်ည္ဆန္ေပါက္က . .} သူ စကားမဆက္မီ အခ်ိန္မီ ကြ်န္ေတာ္ ဟန့္တားလိုက္ရသည္။ ]ေတာ္ပါေတာ႕ ဦးျမင္႕ေရႊရာ။ ခင္ဗ်ားကားစီးရ တာနဲ့
မကာမိပါဘူး။ ခရီးသည္ေတြ အေၾကာက္လြန္ၿပီး ႏွလံုးေရာဂါ ရကုန္ပါဦးမယ္} ဟု ပိတ္ေျပာလိုက္မွ ေရွ႔စကားမဆက္ေတာ႕ဘဲ ရပ္သြားေတာ႕သည္။
တစ္ႀကိမ္တစ္ခါက ဦးျမင္႕ေရႊ၏ လုပ္ရပ္ကေတာ႕ နမၼတူနယ္
မွာ ေျပာစမွတ္တြင္က်န္ရစ္ခဲ႕ေတာ႕မွာ ေသခ်ာသည္။ ျဖစ္ပံုက သည္လိုပါ။ ဦးျမင္႕ေရႊက သတၱဳတြင္းပိုင္
ႊႏ-၁၁ ကားႀကီးကိုေမာင္းလာ သည္။ လား႐ိႈးမွ နမၼတူသို့ ျပန္ရန္ျဖစ္သည္။ လမ္းခုလတ္တစ္ေနရာမွာ
ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ငယ္တစ္ဖြဲ႔ႏွင္႕ သြားတိုးပါေရာ။ သူတို့က ကားကိုရပ္ရန္ အခ်က္ျပသည္။
ဦးျမင္႕ေရႊက မရပ္။ ျမင္႕ေရႊတဲ႕ကြ၊ ဘာမွတ္လို့လဲ။ သူက သူ့ကိုယ္သူ ယံုသည္။ သူ့ကားကိုလည္း
ယံုသည္။ သူက ဝိုင္းခ်ိန္ထားသည္႕ ေသနတ္ေတြကို နည္းနည္းေလး မွ ဂ႐ုမစိုက္။ လီဘာကို အသားကုန္
(အစြမ္းကုန္) နင္းလိုက္ၿပီး ကားကို တစ္ဟုန္ထိုးေမာင္းေျပးေတာ႕သည္။ ေနာက္က လိုက္ပစ္
သည္႕ က်ည္ဆန္မ်ားစြာ တဝီးဝီးျဖင္႕ သူ့ကားေနာက္က ေျပးလိုက္ သည္။ ဦးျမင္႕ေရႊ၏ ကံပါပဲ။
က်ည္ဆန္ေတြက ကားေနာက္ပိုင္းက ေဘာ္ဒီအိမ္ကိုပဲ ထိသည္။ ကားစက္ေခါင္းကိုလည္း မထိ၊ ကားဘီး
ေတြကိုလည္း မထိ။ သို့ျဖင္႕ ဦးျမင္႕ေရႊ လြတ္ေျမာက္သြားသည္ေပါ႕။ ]ေဟး . . . ျမင္႕ေရႊတဲ႕ကြ။ ဟား . . . ဟား
. . . ဟား} နမၼတူ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္႐ံုးသို့
ျပန္ေရာက္သည္ႏွင္႕ ဦးျမင္႕ေရႊ လက္မေထာင္ ေတာ႕သည္။ သူ့စြန့္စားခန္းကို ဂုဏ္ယူဝင္႕ျြကားစြာ
ေရပက္မဝင္ ေအာင္ ေျပာလို့မဆံုး။ ဦးျမင္႕ေရႊ၏ ေအာင္ျမင္သူ့ရယ္ေမာသံ တဟဲဟဲ အသံသည္ နမၼတူျမစ္ေရျပင္ဆီသို့ပင္
႐ိုက္ခတ္ေနေတာ႕သည္။
ကားသမားအားလံုးက ပါးစပ္အေဟာင္းသားျဖစ္လို့။ ဦးျမင္႕
ေရႊကို တခ်ိဳ႔က ဖြင္႕ဟခ်ီးက်ဴးၾကသည္။ တခ်ိဳ႔ကေတာ႕ ဦးျမင္႕ေရႊ ကို အားက်ၾကသည္။ ထိုအားက်မိသူထဲမွ
တစ္ေယာက္ကေတာ႕ ကံဆိုးရွာေလရဲ႔။ အျဖစ္က ဆိုးလွသည္။
သူကလည္း ဦးျမင္႕ေရႊလိုပင္ ႊႏ-၁၁ ကားႀကီးကို ေမာင္းလို့
လား႐ိႈးမွ နမၼတူသို့ ျပန္လာသည္။ လမ္းမွာ ေတာတြင္းတပ္ဖြဲ႔အခ်ိဳ႔ ႏွင္႕ ေတြ႔မိေလေရာ။
လုပ္ေနက်အတိုင္းပင္ ကားကို အရပ္ခိုင္းသည္။ ထိုသူက ဦးျမင္႕ေရႊကို အတုယူၿပီး ကားကို ရပ္မေပး။
လီဘာျမႇင္႕ ၿပီး ေမာင္းေျပးသည္။ သို့ရာတြင္ ထိုသူမွာ ကံဆိုးေလစြ။ ေနာက္က လိုက္ပစ္ေသာ
က်ည္ဆန္တစ္ေတာင္႕က သူ့ေပါင္တစ္ဖက္ကို ေဖာက္ဝင္သြားသည္။ ေနာက္က်ည္ဆန္တစ္ေတာင္႕က ကားေနာက္
ဘီးတစ္ခုကို သြားမွန္သည္။ သည္မွာတင္ ပြဲသိမ္းေတာ႕တာပါပဲ။ ကားက ထိုးရပ္သြား၊ လက္နက္ကိုင္ေတြ
ဝိုင္းလာၾက။ ကားကို မီး႐ိႈ႔၊ ကားဆရာကိုလည္း အရွင္မထား။ သည္အျဖစ္က နမၼတူ တစ္နယ္လံုး
ဟိုးေလးတေက်ာ္ သိခဲ႕ၾက၊ ၾကားခဲ႕ၾကသည္႕ တကယ္႕ ျဖစ္ရပ္မွန္။
ဟိုတုန္းက ႀတိဂံနယ္ေျမကို သည္သို့ ျဖတ္သန္းခဲ႕ၾကရတာပါ။
ဒါသည္ စိတ္ကူးယဥ္မဟုတ္၊ အိပ္မက္မဟုတ္။
နမၼတူေတာင္ေပၚက ဂႏၳဝင္မီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီး
ကြ်န္ေတာ္တို့ကားတန္း နမၼတူဝင္ေတာ႕ ေန့လယ္ တစ္နာရီ
ခြဲလုၿပီ။ နမၼတူသည္ ေတာင္ေတြပတ္လည္ ဝန္းရံထားေသာ ခ်ိဳင္႕ဝွမ္း ထဲကၿမိဳ႔။ ေအာက္ပိုင္းမွာ
ဒု႒ဝတီအမည္တြင္သည္႕ နမၼတူျမစ္က ၿမိဳ႔ကို ျဖတ္စီးေနသည္။ ျမစ္ေရက စိမ္းၾကည္လို့။
နမၼတူျမစ္ကို တံတားေပၚမွျဖတ္စဥ္ နမၼတူဘူတာေဟာင္းဆီ
အၾကည္႕ေရာက္သြားေတာ႕ သူ့ေနာက္ေက်ာက ေတာင္ေၾကာေပၚရွိ မီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီးကို လွမ္းျမင္လိုက္ရသည္။
အေကာင္းမဟုတ္ ေတာ႕။ ထိပ္ပိုင္းက က်ိဳးျပတ္ေနၿပီ။ ဤေခါင္းတိုင္ႀကီးသည္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္း
သတၱဳမိုင္းႀကီး၏ သေကၤတျဖစ္သည္။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တုန္း က ကဗ်ာဆရာ ေမာင္ေသြးသစ္ ေဘာ္တြင္းသို့လာခဲ႕စဥ္က
အဲဒီ မီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီးကို ၾကည္႕ၿပီး ]မီးေလာင္ေသာေတာင္၊ မီးေတာင္ မဟုတ္}
ဟု တင္စားေရးဖြဲ႔ခဲ႕ဖူးသည္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကေတာ႕
ေခါင္းတိုင္မွ မီးခိုးေငြ႔ေတြ တလူလူထြက္လို့။ မီးခိုးသည္ နမၼတူ ေဘာ္တြင္းမိုင္းအတြက္ေတာ႕
ေကာင္းျခင္းမဂၤလာပင္ မဟုတ္ပါလား။ ေဘာ္တြင္းမိုင္းတြင္းထဲမွ တူးေဖာ္ထြက္ရွိလာေသာ သတၱဳ႐ိုင္းမ်ားကို
သန့္စင္ၿပီး သတၱဳေတြခ်က္၊ သတၱဳေတြခြ်တ္သည္႕အခါ ေခါင္းတိုင္ ႀကီးမွ မီးခိုးေတြထြက္လာျခင္း
ျဖစ္သည္။ ထိုသို့ မီးခိုးထြက္မွသာ ေငြစင္၊ ခဲစင္၊ ခေနာက္စိမ္းခဲ၊ ေၾကးနီမက္၊ နီကယ္စပိုက္
သတၱဳ စင္မ်ား ရရွိၿပီး ႏိုင္ငံျခားသို့ တင္ပို့ေရာင္းခ်ႏိုင္မွာျဖစ္သည္။ ထို့ ေၾကာင္႕
ေခါင္းတိုင္ႀကီးမွ မီးခိုးထြက္ျခင္းသည္ ေကာင္းျခင္းမဂၤလာ ျဖစ္ေပေတာ႕သည္။
ယခုေသာ္ကား ထိုေခါင္းတိုင္ႀကီးမွ မီးခိုးမထြက္ႏိုင္ေတာ႕ၿပီ။
ေခါင္းတိုင္ႀကီးကိုယ္တိုင္ ထိပ္ပိုင္းက က်ိဳးျပတ္က်သြားခဲ႕ၿပီ။ ၿဗိတိသွ် ကုမၼဏီတို့
၁၉၀၈ ခုႏွစ္ကတည္းက သတၱဳခ်က္/ခြ်တ္ စက္႐ံုႀကီး မ်ားႏွင္႕ တစ္ပါတည္း တည္ေဆာက္ခဲ႕ေသာ မီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီးသည္
ေဘာ္တြင္းမိုင္း၏ ခြ်တ္ၿခံဳက်ေနေသာ ပံုရိပ္ကို ေဖာ္ျပေနေပၿပီ။ နမၼတူသား ကဗ်ာဆရာေယာနက-
မီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီးက နမၼတူၿမိဳ႔မ်က္ႏွာဖံုး
သူ့အေၾကာင္း မပါရင္မၿပီး
က်ဳပ္ေလ
. . .
မီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီး ျဖစ္လိုက္ခ်င္ရဲ႔
ကဗ်ာေတြကို မီးခိုးလို မႈတ္ထုတ္ရင္းေပါ႕။
ေဘာ္တြင္းကလာတဲ႕ကုန္ၾကမ္း(သတၱဳ႐ိုင္း)ေတြရပ္သြားေတာ႕
ေခါင္းတိုင္ႀကီးလည္း ရပ္သြားခဲ႕ . . .။
ဒါေပမဲ႕
. . . ထီးထီးႀကီးအတိုင္းသားျမင္ေနရ
ဂႏၳဝင္ေခါင္းတိုင္ႀကီးေပါ႕။
ဟု ဖြဲ႔ဆိုခဲ႕သည္။ ယခုအခါ
သက္တမ္း ႏွစ္ေပါင္း ၁၁၀ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ေသာ အဆိုပါေခါင္းတိုင္ႀကီးသည္ ပုဂၢလိကကုမၸဏီသို့
လႊဲေျပာင္း ေပးၿပီးေနာက္ မၾကာမီမွာပင္ က်ိဳးေၾကသြားျခင္းျဖစ္သည္။
ထိုမီးခိုးေခါင္းတိုင္ႀကီးသည္ ၿဗိတိသွ်တို့ သတၱဳလုပ္ငန္း၏
ပံုရိပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ၿဗိတိသွ်ကုမၸဏီတို့ ေခတ္သစ္နည္းပညာမ်ားျဖင္႕ ေဘာ္တြင္း၌ သတၱဳမ်ားကို
၁၉၁၄ ခုႏွစ္က စတင္တူးေဖာ္ ထုတ္ လုပ္ခဲ႕သည္ျဖစ္၍ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္က ႏွစ္တစ္ရာျပည္႕ခဲ႕ၿပီ။
(ေဘာ္တြင္း မိုင္း ႏွစ္တစ္ရာျပည္႕ပြဲေတာ္ကို က်င္းပခဲ႕ၿပီးၿပီ။)
တကယ္ေတာ႕ ေဘာ္တြင္းမွာ သတၱဳစတူးခဲ႕သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း
၆၀ဝ ေက်ာ္ခဲ႕ပါၿပီ။ ႏွစ္တစ္ရာဆိုသည္မွာ ၿဗိတိသွ်ကုမၸဏီတို့ သတၱဳ တူးသည္႕ အခ်ိန္မွစ၍
ေရတြက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံျခားသား ဘူမိ ေဗဒပညာရွင္တို့၏ မွတ္တမ္းမ်ားအရ ေဘာ္တြင္း၌
သတၱဳ စတူးခဲ႕ ၾကသူမ်ားမွာ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးတို့ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ တ႐ုတ္ တို့သည္
ခရစ္ႏွစ္ ၁၄၁၂ ခုႏွစ္ (အင္းဝႏွင္႕ ဟံသာဝတီတို့ အႏွစ္ ၄၀ ၾကာ စစ္မက္ျဖစ္ပြားေနခ်ိန္)
ကတည္းကပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ဝင္ေရာက္၍ သတၱဳမ်ားကို တူးေဖာ္လာခဲ႕ၾကသည္ျဖစ္ရာ ေဘာ္တြင္း
မိုင္း၏ သက္တမ္းသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ဝ ေက်ာ္ခဲ႕ပါၿပီ။ ယေန့တိုင္ ေဘာ္တြင္းသတၱဳတြင္းၿမိဳ႔ေလးမွာ
တ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္း၊ တ႐ုတ္တန္း ႏွင္႕ တ႐ုတ္သခ်ႋဳင္းမ်ားကို ေတြ႔ျမင္ေနရဆဲျဖစ္ပါသည္။ ၁၈၆၈
ခုႏွစ္ ၌ ယူနန္ျပည္နယ္တြင္ ပန္းေသးသူပုန္ ထျြကခဲ႕ရာမွ တ႐ုတ္တို့ ျပန္ဆုတ္သြားၾကသျဖင္႕
ေဘာ္တြင္းမိုင္း၌ တ႐ုတ္တို့၏ သတၱဳ တူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ရပ္ဆိုင္းသြားခဲ႕ရျခင္း
ျဖစ္သည္။
တ႐ုတ္တို့သည္ ႏွစ္ေပါင္း ၄၅၆ ႏွစ္ကာလအတြင္း၌ ေျမေပၚ
ဟင္းလင္းဖြင္႕မိုင္းကို အဓိကထား၍ တူးေဖာ္သြားခဲ႕ၾကရာ ရပ္ကြက္ အက်ယ္မွာ အလ်ားေပ ၁၀ဝ၀၊
အက်ယ္ေပ ၅၀ဝ ႏွင္႕ အနက္ ၃၀ဝ ေပခန့္ရွိသည္ဟု ဆိုပါသည္။ တူးေဖာ္ရရွိသည္႕ သတၱဳ႐ိုင္း မ်ားကို
မီးသင္းအရည္ေဖ်ာ္ၿပီး ေဘာ္(ေငြ) သတၱဳမ်ားကိုသာ ခြဲထုတ္ သယ္ယူသြားခဲ႕ၾကသည္ျဖစ္ရာ ေငြသတၱဳ
ကီလို၈ရမ္ သံုးသိန္းခန့္ ထုတ္ယူသြားခဲ႕ၾကသည္ဟု ပညာရွင္မ်ားက ခန့္မွန္းၾကပါသည္။ ခဲႏွင္႕
သြပ္၊ ခေနာက္စိမ္း စေသာ အျခားသတၱဳမ်ားကိုမူ တ႐ုတ္ျပည္သို့ သယ္ယူရန္ ေတာင္တက္ေတာင္ဆင္း
ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းလြန္းလွသျဖင္႕ သတၱဳက်ိဳခ်က္သည္႕ေနရာမွာပင္ စြန့္ပစ္ထားခဲ႕ၾကရာမွ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး
မ်ား ေဘာ္တြင္း၌ တစ္ေယာက္တေလမွ် မက်န္ရစ္ေတာ႕သည္႕ အခ်ိန္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စုပံုထားခဲ႕ေသာ
ခဲေခ်ာ္ေခ်း (ဴနေိ ်ူေါ) ပံုႀကီးမ်ားသည္ အက်ယ္အဝန္း သံုးမိုင္ခန့္အတြင္း ျပန့္က်ဲ က်န္ရစ္ခဲ႕
ၾကသည္ဟု မွတ္တမ္းမ်ားက ေဖာ္ျပခဲ႕ၾကပါသည္။
၁၈၆၈ ခုႏွစ္၌ တ႐ုတ္တို့ ျပန္ကုန္ၾကေသာအခါ ေဘာ္တြင္း
မိုင္းသည္ လူသူကင္းမဲ႕၍ ေတာႀကီးမ်က္မည္းျဖစ္ကာ တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္သြားေတာ႕သည္။
ဟားဗတ္ဟူးဗားႏွင္႕ ေမာရစ္ေကာလစ္တို့ကို
ေျခရာခံၾကည္႕ျခင္း
ထိုသို့ ၿငိမ္သက္သြားေသာ ေဘာ္တြင္းမိုင္းေဟာင္းႀကီးကို
ျပန္လည္ လႈပ္ရွားလာရန္ အသက္သြင္းခဲ႕ၾကသူမ်ားမွာ ၿဗိတိသွ် ႏိုင္ငံသား ေအစီမာတင္ႏွင္႕
အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား ဟားဗတ္ဟူးဗား တို့ပင္ ျဖစ္သည္။ တ႐ုတ္တို့ ခ်န္ထားရစ္ခဲ႕ေသာ ခဲေခ်ာ္ေခ်းပံုႀကီး
မ်ား (တန္ခ်ိန္ ၅ သန္းခန့္ရွိမည္ဟု မွန္းဆၾကပါသည္)၏ သတင္း က သူတို့ကို အႀကီးအက်ယ္ ဆြဲေဆာင္ခဲ႕သည္။
အဆိုပါ ခဲေခ်ာ္ ေခ်းပံုႀကီးမ်ား၏သတင္းကို ေရွ႔ေျပး စံုစမ္းေထာက္လွမ္းေစၿပီးေနာက္ ေအစီမာတင္ႏွင္႕
ဟားဗတ္ဟူးမားတို့ႏွစ္ဦးသည္ ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေဟာင္းတည္ရွိရာ ေတာေတာင္မ်ားဆီသို့ မန္းပြဲဘူတာမွတစ္ဆင္႕
သြားေရာက္ခဲ႕ၾကသည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ၁၉၀၅ ခုႏွစ္ ျဖစ္ပါ၏။ တ႐ုတ္တို့ ဆုတ္ခြာသြားၿပီးေနာက္
၃၇ ႏွစ္အၾကာတြင္ ျဖစ္သည္။ သူတို့သည္ သီေပါႏွင္႕ လား႐ိႈးၾကားရွိ မန္းပြဲဘူတာတြင္ ရထားမွ
ဆင္းၿပီး အေနာက္ေျမာက္အရပ္ဆီသို့ ေဘာ္တြင္းမိုင္း(ေဟာင္း) စူးစမ္းေလ႕လာေရးခရီးစဥ္ကို
စတင္လိုက္ျခင္းပင္။
ထိုစဥ္က သတၱဳတြင္းအင္၈်င္နီယာတစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဗားဟတ္
ဟူးဗား၏ ]စြန့္စားလုပ္ကိုင္ရေသာႏွစ္မ်ား} ဟု ၫႊန္းဆိုထားေသာ ကိုယ္တိုင္ေရးအတၴဳပၸတၱိထဲမွ စာေၾကာင္းအနည္းငယ္ကို ကြ်န္ေတာ္
အမွတ္တရ ျဖစ္ေနမိပါသည္။
]ကြ်ႏု္ပ္တို့သည္ ရထားသံလမ္းမွ ဖဲခြာ၍ အမ်ားအားျဖင္႕
ျမင္းစီးလ်က္၊ ႏွင္းရည္စက္စက္က် စိုစြတ္ေနေသာ ေတာနက္ႀကီး မ်ားကို ျဖတ္သန္း၍ ခရီးႏွင္ခဲ႕ၾကသည္။
မိုင္းမ်ားမွာ ေတာင္ထူထပ္ ရာအရပ္မွာ ရွိသည္။}
ဟားဗတ္ဟူးဗားတို့၏ ခရီးလမ္းမွာ အထက္တစ္ေနရာတြင္
ေဖာ္ျပခဲ႕သည္႕ ႀတိ၈ံဧရိယာအတြင္းမွ ျဖတ္သန္းခဲ႕ၾကရျခင္းပင္။ ထိုစဥ္က နမၼတူၿမိဳ႔ဆိုတာ
ရွိလိမ္႕ဦးမည္မထင္။ ရွိလွ်င္ပင္ မထင္ မရွား ေတာင္ေပၚရြာေလးတစ္ရြာမွ်သာ ျဖစ္ပါလိမ္႕မည္။
နမၼတူၿမိဳ႔ သည္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းသတၱဳလုပ္ငန္း ဖြံ႔ၿဖိဳးလာခ်ိန္မွစ၍ စည္ပင္လာ သည္ဟု ယူဆဖြယ္ရာျဖစ္ပါသည္။
ဟူးဗားတို့ႏွစ္ေယာက္ ျမင္းစီး၍ သြားခဲ႕ၾကသည္႕ခရီးမွာ မည္သည္႕လံုၿခံဳေရး အေစာင္႕အေရွာက္မွ
လည္း မပါ။ အဲဒီတုန္းကေတာ႕ ရွမ္းျပည္နယ္တစ္ခုလံုး သူပုန္ သူကန္ဟူ၍ လံုးဝမရွိ။ ပကတိ
ေအးခ်မ္းလွသည္ဟု မွတ္သားခဲ႕ရ သည္။
ပထမဦးဆံုးေျခလွမ္းျဖစ္ေသာ ထိုခရီးမွ အစျပဳ၍ ဟားဗတ္
ဟူးဗားသည္ (တ႐ုတ္တို့ စြန့္ပစ္သြားခဲ႕ေသာ) ေဘာ္တြင္းမိုင္းကို ကမၻာေက်ာ္ (တစ္ႏွစ္လွ်င္
သတၱဳ႐ိုင္းတန္ခ်ိန္ သိန္းခ်ီ ထြက္ရွိခဲ႕ သည္႕) မိုင္းႀကီးအျဖစ္ ေအာင္ျမင္စြာ ထူေထာင္ႏိုင္ခဲ႕ကာ
ျြကယ္ဝ ခ်မ္းသာလာၿပီး ေနာင္တြင္ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္၌ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၏ ၃၁ ဆက္ေျမာက္သမၼတႀကီး
ျဖစ္လာခဲ႕ပါေတာ႕သည္။
ဟူးဗားတို့ ျမင္းစီးၿပီးသြားခဲ႕သည္႕ခရီးမွာ ယခု
ကြ်န္ေတာ္တို့ ဆရာႏွင္႕ ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔ လား႐ိႈးမွ နမၼတူသို့ သြားေနသည္႕ ႀတိဂံဧရိယာအတြင္းမွာပင္
ျဖစ္သည္ကို သတိျပဳေနမိပါ သည္။
ေနာက္ထပ္ ကြ်န္ေတာ္ သတိရမိသည္မွာ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး
အေရးပိုင္ေဟာင္း ေမာရစ္ေကာလစ္ ျဖစ္ၿပီး သူကား ]ကေမၺာဇ ေနဝင္ဘုရင္မ်ား} စာအုပ္ ကို ေရးသားခဲ႕သူျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က ရွမ္းျပည္နယ္
မ်ားမင္းႀကီး ဖိလစ္ေဖာ္၈ါတီ၏ ဧည္႕သည္အျဖစ္ ရွမ္း ျပည္နယ္အႏွံ့ သြားေရာက္ကာ မွတ္တမ္းတင္ခဲ႕ျခင္း
ျဖစ္သည္။
ေမာရစ္ေကာလစ္သည္ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသို့
သြားေရာက္ခဲ႕ၿပီးေနာက္ ရွမ္းေျမာက္ပိုင္းရွိ မိုးမိတ္၊ ထိုမွတစ္ဆင္႕ ေတာင္ပိုင္ ေစာ္ဘြားႀကီးႏွင္႕အတူ
နမ္႕ဆန္ေဟာ္နန္းသို့ လိုက္ပါ လည္ပတ္ခဲ႕သည္။ ထို့ေနာက္ ေက်ာက္မဲ၊ သီေပါတို့ကို ျဖတ္၍
နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမိုင္းသို့ ေရာက္ရွိခဲ႕သည္။ ထိုစဥ္က ေဘာ္တြင္းမိုင္း၏ မန္ေန၈်ာမွာ မစၥတာအိုဘာလင္းဒါး
ျဖစ္သည္။
ေမာရစ္ေကာလစ္၏ ေဘာ္တြင္းခရီးစဥ္၌ အသြားတြင္ သီေပါ-နမၼတူ
ကားလမ္းျဖင္႕ လည္းေကာင္း၊ အျပန္တြင္ နမၼတူ-လား႐ိႈး ကားလမ္းျဖင္႕ လည္းေကာင္း သြားခဲ႕ျခင္းျဖစ္ရာ
သီေပါ-လား႐ိႈး-နမၼတူ ႀတိဂံဧရိယာကို ျဖတ္သန္းခဲ႕ရျခင္းပင္။ ထိုစဥ္ (၁၉၃၈ ခုႏွစ္) က
ေမာရစ္ေကာလစ္သည္လည္း မည္သည္႕လံုၿခံဳေရး အေစာင္႕အေရွာက္ မွမပါဘဲ သြားခဲ႕ျခင္းျဖစ္သည္။
သူ့အား ရန္ျပဳတိုက္ခိုက္မည္႕ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္း တစ္စံုတစ္ရာမရွိေသာေၾကာင္႕လည္း
လြတ္လြတ္လပ္လပ္ စိတ္ေအးလက္ေအး သြားႏိုင္ခဲ႕ျခင္းပင္။
ေမာရစ္ေကာလစ္က ]ရွမ္းျပည္နယ္မ်ားသည္ ေအးခ်မ္းသာယာ
၍ ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းလွသည္႕ ေနရာဌာနီမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း} ေဖာ္ျပ ႐ံုသာမကဘဲ ]ဤလူမ်ိဳးမ်ား (ရွမ္းျပည္မွ တိုင္းရင္းသားမ်ား)
အတြက္ စစ္ဆိုသည္မွာ ေဝးလံေသာ ပဲ႕တင္သံမ်ားသာ ျဖစ္ေနေသးသည္} ဟု လည္းေကာင္း ]ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ မွ်အတြင္း ゞင္းတို့၏ ေတာင္ၾကား ထဲတြင္ လက္နက္စြဲကိုင္ၾကသူမ်ား၏
အသံကိုမွပင္ မၾကားခဲ႕ရေခ်} ဟု လည္းေကာင္း ေရးသားခဲ႕ပါသည္။
ထိုအေျခအေနသည္ ၿဗိတိသွ် အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ ကိုလိုနီေခတ္က ျဖစ္ပါ၏။
ယခု ကြ်န္ေတာ္တို့ ဆရာ ဆရာမမ်ား၊ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္း
သားေဟာင္းမ်ား လား႐ိႈးၿမိဳ႔မွ ႀတိဂံဧရိယာကို ျဖတ္သန္း၍ နမၼတူ ၿမိဳ႔သို့ သြားေနၾကသည္႕အခ်ိန္မွာ
ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီေခတ္ မဟုတ္။ ကိုယ္႕မင္း ကိုယ္႕ခ်င္း၊ ကိုယ္႕အစိုးရႏွင္႕ကိုယ္ ျဖစ္ေနေသာ
လြတ္လပ္ ေရးေခတ္ျဖစ္သည္။
မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ယေန့ေဘာ္တြင္း
ကြ်န္ေတာ္တို့အဖြဲ႔ နမၼတူၿမိဳ႔ထဲ ဝင္ခဲ႕ၾကၿပီ။ ပန္ဟိုက္ရပ္ကြက္
ထဲက တ႐ုတ္ဘံုေက်ာင္းမွာ ဧည္႕သည္မ်ားကို ေန့လယ္စာေကြ်းရန္ ကိုထြန္းျမင္႕တို့က စီစဥ္ထားသည္။
သာမန္ ေန့လယ္စာမဟုတ္။ နာမည္ႀကီး တ႐ုတ္စားေသာက္ဆိုင္ႀကီးထဲမွာ ဧည္႕ခံေကြ်းေမြးေန သည္ဟုပင္
ေအာက္ေမ႕ရသည္။ တ႐ုတ္ဟင္းမ်ိဳးကလည္း စံုလွ သည္။ ဧည္႕ခံသူတို့ကလည္း လစ္ဟင္းခ်က္မရွိေအာင္
ဧည္႕ဝတ္ ေက်ပြန္လွသည္။
အဲဒီမွာ လား႐ိႈးမွာ မေတြ႔ျဖစ္လိုက္ေသာ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္း
ေတြႏွင္႕ ေတြ႔ရျပန္သည္။ ဝမ္းသာအားရ ဖက္လွဲတကင္း ႏႈတ္ဆက္ ၾက၊ စကားေတြ မရပ္မနားေျပာၾက၊
အမွတ္တရဓာတ္ပံုေတြ အတူ တြဲ႐ိုက္ၾက။
နမၼတူသို့ေရာက္သည္႕တိုင္ ခရီးက မဆံုးေသး။ ေန့လယ္စာ
စားၿပီးေတာ႕ ေဘာ္တြင္းသို့ ခရီးဆက္ၾကသည္။ နမၼတူျမစ္ထဲသို့ စီးဝင္ေနေသာ နမ္႕လေခ်ာင္း႐ိုးေဘးက
လမ္းအတိုင္း အထက္သို့ ဆန္တက္ရျခင္းပင္။
ဟိုတုန္းကေတာ႕ နမၼတူမွ ေဘာ္တြင္းသို့ သံလမ္းအတိုင္း
မီးရထားျဖင္႕ သြားခဲ႕ၾကရသည္။ နမၼတူျမစ္ထဲ စီးဝင္လ်က္ရွိေသာ နမ္႕ပန္ယြန္းေခ်ာင္းကေလးကို
အႀကိမ္ႀကိမ္ ေက်ာ္လိုက္၊ ခြလိုက္ ျဖင္႕ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ ၁၇၆၅ ေပျမင္႕ေသာ နမၼတူ
မွ ၃၁၀၇ ေပျမင္႕ေသာ ေဘာ္တြင္းသို့ အတက္ခရီးသြားခဲ႕ၾကရသည္။ သံလမ္းေလးက ၂ ေပသာ က်ယ္သည္။
ျမန္မာျပည္အႏွံ့ ခင္းထား ေသာ တစ္မီတာ (၃ .၃၃၃ ေပခန့္) က်ယ္သည္႕ သံလမ္းေတြႏွင္႕ မတူ။
ရထားသံလမ္းက က်ဥ္းေတာ႕ ေျပးဆြဲသည္႕ မီးရထားေလး ကလည္း ေသးေသးေလးရယ္။ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္း
၁၂ မိုင္ခန့္ ရွည္လ်ားေသာ အဲဒီသံလမ္းမွာ ေန့စဥ္လိုလို ေျပးဆြဲေနတာက သစ္ရထားႏွင္႕ ေဘာ္ရထားေတြ
ျဖစ္သည္။ ေျမေအာက္မိုင္းထဲမွာ အသံုးျပဳဖို့ သစ္သားေတြကို တြဲပက္လက္မ်ားျဖင္႕ နမၼတူမွ
ေဘာ္တြင္းမိုင္းသို့ သယ္ေဆာင္ရသလို မိုင္းထဲမွ တူးေဖာ္ရရွိေသာ ေဘာ္(သတၱဳအတံုးအခဲအမႈန့္မ်ားႏွင္႕ ေက်ာက္တံုးေက်ာက္ခဲ၊
ရႊံ႔ႏွင္႕ ေျမႀကီးမ်ား ေရာေနသည္) တြဲမ်ားကို က်ားစခန္းမွ နမၼတူစက္႐ံုသို့ ပို့ရသည္။
ထိုသစ္ရထား၊ ေဘာ္ရထားတြဲေတြေပၚမွာ ခရီးသည္ေတြ လိုက္ပါ စီးနင္းၾကရသည္။ လူနည္းစု အရာရွိမ်ားအတြက္ကေတာ႕
ထေရာ္လီ ေျပးဆြဲေပးသည္။ သာမန္အလုပ္သမားမ်ားမွာ ရထား အဆင္ မသင္႕လွ်င္ သံလမ္းအတိုင္း
ဇလီဖာတံုးမ်ားကို တစ္ထစ္ ခ်င္းနင္း၍ လမ္းေလွ်ာက္သြားၾကရသည္။ သြားလာေနက်ျဖစ္လို့ ၁၂
မိုင္ခရီးကို ေဝးတယ္မထင္ၾကပါဘူး။
ယခုအခ်ိန္မွာေတာ႕ ေဘာ္တြင္းႏွင္႕ က်ားစခန္းၾကားရွိ
အီးအာ ေတာင္ၾကားအဝမွာ သံလမ္းက်ိဳးျပတ္သြားသျဖင္႕ ေဘာ္တြင္းသို့ ရထားမ်ား မေျပးဆြဲႏိုင္ၾကေတာ႕ၿပီ။
ဒါေၾကာင္႕ ယခင္က အသံုးမျပဳ ဘဲ ပစ္ထားခဲ႕ေသာ နမ္႕လေခ်ာင္း႐ိုးနံေဘးက ေျမလမ္းကိုပင္
ျပဳျပင္ ကတၱရာခင္း၍ ကားမ်ား၊ ေထာ္လာ၈်ီမ်ား ေျပးဆြဲလ်က္ရွိေနပါၿပီ။
ကြ်န္ေတာ္တို့ ဆရာ၊ဆရာမႏွင္႕ ေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားမ်ား
အဖြဲ႔သည္ နမ္႕လေခ်ာင္း႐ိုးအတိုင္း အျမင္႕ဆီသို့ တက္ၾကရပါ၏။ ေခ်ာင္းဖ်ားေရာက္သည္နွင္႕
ေပ ၄၀ဝ၀ ေက်ာ္ျမင္႕ေသာ ေဘာ္တြင္း၏ အျမင္႕ဆံုးေတာင္ထိပ္ေပၚသို့ ေရာက္ရွိခဲ႕ၾကေပၿပီ။
အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ပတ္လည္ရွိ ေတာင္လိႈင္းအထပ္ထပ္ကို အဆံုးမရွိ ျမင္ေနရေတာ႕ သည္။ ရွမ္း႐ိုးမ၏
ေတာင္ေပၚေလေအးကလည္း တိုးေဝွ့လို့။
ေဘာ္တြင္းၿမိဳ႔အဝင္ ေသာက္ေရကန္အနီးမွာ ၿမိဳ႔ခံေက်ာင္းသား
ေဟာင္းေတြက ကြ်န္ေတာ္တို့ ဧည္႕သည္ေတြကို အတီးအမႈတ္၊ အကအခုန္ေတြႏွင္႕ ဝမ္းေျမာက္ရႊင္ျမဴး
ႀကိဳဆိုေနၾကပါေရာ႕လား။ ဆင္႐ုပ္ႀကီးကလည္း လက္ေျမႇာက္ေျခေျမႇာက္ ကလို့။ ဧည္႕သည္ ေတြ အဆာေျပစားသံုးဖို့
ေကာ္ဖီေတြ၊ မုန့္ေတြ၊ အေအးေတြႏွင္႕ လည္း ဧည္႕ခံလို့။ အနိမ္႕ပိုင္းဆီ လွ်မ္းေမွ်ာ္ၾကည္႕လိုက္ေတာ႕
ေဘာ္ တြင္းမိုင္းၿမိဳ႔ေလးတည္ရွိရာ နမ္႕ပန္ယြန္းေတာင္ၾကားကို ဝိုးတဝါး လွမ္းျမင္ေနရရဲ႔။
ဪသာ္ . . . တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက နားခိုခဲ႕ရာ ေဘာ္
တြင္းသတၱဳတြင္းေျမသို့ ေျခခ်ရျပန္ဦးေတာ႕မည္။
ညိဳဝါေရာင္ ျမက္ရွည္ေတာေတြ ဖံုးလႊမ္းေနတဲ႕ ဆင္ေက်ာကုန္း
လို ေတာင္ေက်ာႀကီးေတြက အရင္အတိုင္းပင္ ဘာမွမေျပာင္းလဲ။ ေျပာင္းလဲသြားတာက ေဘာ္တြင္းကလူေတြ
ျဖစ္သည္။ အေပၚဆံုး က ေအာင္ခ်မ္းသာ၊ သီရိမဂၤလာ၊ ရန္ႏိုင္ေကြ႔၊ ရတနာေျမ (ယခင္ အေခၚ တ႐ုတ္တန္း)
ရပ္ကြက္ေတြကို ကားက ေက်ာ္ျဖတ္လာခဲ႕ သည္။ ေတာင္ကမ္းပါးယံမွာ အစီအရီရွိေနဆဲျဖစ္ေသာ တန္းလ်ား
ေတြသည္ ၿငိမ္ခ်က္သားေကာင္းလွသည္။ လူသူတစ္ေယာက္တေလ ကိုသာ ရွားရွားပါးပါး လွမ္းျမင္ရ။
ဟိုတုန္းက တက္ခ်ည္ဆင္းခ်ည္ လူေတြႏွင္႕ စည္ကားခဲ႕ေသာ လမ္းေပၚမွာလည္း လူေတြကို မျမင္ရ
ေတာ႕။ ဟိုတုန္းကႏွင္႕ ဘာဆိုဘာမွ မဆိုင္ေတာ႕ပါကလား။
သတၱဳသန့္စင္စက္႐ံုႀကီးနားက ျဖတ္လာခဲ႕သည္။ စက္သံေတြ
ကို မၾကားရ။ လူေတြကိုလည္း မျမင္ရ။ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ေန ေသာ ျမင္ကြင္းကသာ ဆီးႀကိဳေနသည္။
စက္သံေတြ တညံညံ၊ အလုပ္သမားေတြ လႈပ္လႈပ္ရွားရွားႏွင္႕ ဟိုတစ္ခ်ိန္တုန္းက ပံုရိပ္သည္
အတိတ္ဆီမွာ က်န္ရစ္ ခဲ႕ေပၿပီ။
ခဏေနေတာ႕ ဂိတ္ႀကီးဝင္းနံေဘး ေရာက္လာ သည္။ ေဘာ္တြင္းသားေတြက
]၈ိတ္ႀကီး} ဟု ေခၚၾက ေသာ မာမီယံဆင္းတြင္းႀကီး
(ၾေမာငေည ွ့ေ္အ) ျဖစ္ သည္။ ေျမေအာက္သတၱဳလုပ္ကြက္မ်ားဆီသို့ ဤ၈ိတ္ ႀကီးမွ ဆင္းရသည္။
ေျမေပၚမွ ေအာက္အနက္ ၁၇၁၂ ေပအထိ ဆင္းႏိုင္ေသာ ဆင္းတြင္းႀကီးပင္။ ဝန္ခ်ီစက္ ျဖင္႕ သံမဏိႀကိဳးထိန္းထားေသာ
သံဖရိန္ဓာတ္ေလွကား အၾကမ္းထည္ျဖင္႕ တက္ရဆင္းရသည္။ ထိုဓာတ္ေလွ ကားျဖင္႕ မိုင္းသမား (ၾငညနမ)
ေတြ ေျမေအာက္သို့ဆင္းၿပီး သတၱဳ႐ိုင္းေတြ တူးထုတ္ရျခင္းျဖစ္သည္။ ဟိုတုန္းကေတာ႕ လူ အတင္အခ်၊
ပစၥည္းအတင္အခ် လုပ္ေပးရေသာ ၈ိတ္ႀကီးသည္ ရပ္နားရသည္မရွိ။ တက္ခ်ည္ ဆင္းခ်ည္။ ဓာတ္ေလွကားစင္ျမင္႕ထက္မွ
ႀကီးမားလွသည္႕ ဘီးႀကီး မ်ားသည္လည္း ရပ္နားသည္မရွိ လည္ပတ္လ်က္။ ဂိတ္ ျဖင္႕ လိုက္ရသူ
(ၾကာလူး-ဃေါနမ) က အခ်က္ျပသံကြင္းကို ဆြဲလိုက္လွ်င္ တီ၊ တီ၊ တီ၊ တီ၊ တီ ဆိုေသာ အသံသည္
၈ိတ္ႀကီးဝင္းထဲတြင္ ျမည္ၿပီးရင္း ျမည္ေနခဲ႕သည္။
ယခုေသာ္ကား ကားေပၚမွ လွမ္းျမင္ရေသာ ၈ိတ္ႀကီး၏အေပၚက
ႀကီးမားေသာ ဘီးႀကီးမ်ားသည္ ရပ္ဆိုင္းၿငိမ္သက္လ်က္။ သံမဏိႀကိဳးႀကီးေတြကလည္း တုတ္တုတ္မွ်မလႈပ္၊
မေရြ႔လ်ားေတာ႕။ ၾကာလူး၏ အခ်က္ေပးႀကိဳး ကြင္းဆြဲသံ တတီတီကိုလည္း မၾကားရေတာ႕။ ၈ိတ္ဝင္းႀကီးတစ္ခုလံုး
အားလံုး ၿငိမ္သက္ တိတ္ဆိတ္။
ဂိတ္ဝင္းထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို လွမ္းျမင္လိုက္ရ
ေတာ႕ အထူးအဆန္းျဖစ္သြားမိသည္။ ဘယ္႕ႏွယ္ .
. .၊ ဘယ္႕ႏွယ္ ၈ိတ္ဝင္းထဲ အမ်ိဳးသမီးေရာက္ေနရတယ္လို့။ ဟိုတုန္းကဆိုလွ်င္ ေဟာဒီ၈ိတ္ဝင္းထဲကို
ဘယ္အမ်ိဳးသမီးမွ ဝင္ရတာမဟုတ္။ ေျမ ေအာက္မိုင္းထဲ မိန္းမသားေတြဆင္းဖို့ ေနေနသာသာ အဲဒီေျမ
ေအာက္ဆင္းတြင္းႀကီးရွိတဲ႕ ၈ိတ္ဝင္းထဲပင္ ေျခခ်ခြင္႕မရွိ။ ၈ိတ္ဝင္း ထဲမွာ အမ်ိဳးသားေတြခ်ည္းသာ
ရွိေနခဲ႕သည္႕ျမင္ကြင္းက ကြ်န္ေတာ္႕ စိတ္မ်က္စိထဲမွာ စြဲထင္ေနဆဲပင္။ မိုင္းလုပ္ငန္းႀကီး
လည္ပတ္ေန တုန္းကေပါ႕။ မနက္ ၇ နာရီဝန္းက်င္ေလာက္မွာဆိုလွ်င္ အမ်ိဳးသား ဝန္ထမ္းေတြ ဝင္းထဲမွာ
ေနရာအႏွံ့။ အင္၈်င္နီယာ၊ ဖိုမင္၊ အဆိုင္း မွဴး၊ ႀကီးၾကပ္ေရးမွဴး၊ ဘူမိေဗဒဝန္ထမ္းကစလို့
နမူနာယူမည္႕သူေတြ အဆံုး အဝတ္လဲခန္းထဲမွာေရာ၊ အခန္းအျပင္မွာပါ ဝင္ခ်ည္ထြက္ ခ်ည္။ ေျမေအာက္ထဲဆင္းၿပီး
သတၱဳတူးၾကမည္႕ မိုင္းသမားေတြက လည္း သစ္သားတံုး၊ သစ္သားေခ်ာင္းေတြေပၚမွာ ထိုင္သူကထိုင္၊
တခ်ိဳ႔က မိုးတိုးမတ္တတ္၊ အခ်င္းခ်င္း ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ စကား ေတြ ေျပာလို့။ လူအားလံုးပင္
မိုင္းထဲဆင္းလွ်င္ ဝတ္ေနက် ေဘာင္းဘီတို၊ အက်ႌအေဟာင္းေတြႏွင္႕ ေျမေအာက္ဆင္းဖို့ ၈ိတ္
အလွည္႕ကို ေစာင္႕ေနၾကတာျဖစ္သည္။
၈ိတ္(ဓာတ္ေလွကား)က တက္ခ်ည္ဆင္းခ်ည္။ ၾကာလူး၏ အခ်က္ေပးႀကိဳးဆြဲသံက
တတီတီ။ ဒါ မိုင္းရဲ႔ သ႐ုပ္သကန္တစ္ကြက္ ပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက အမ်ိဳးသမီးဆိုတာ အရိပ္အေယာင္ေတာင္
မျမင္ ရပါဘူး။ ထမင္းစားခ်ိန္ မိမိခင္ပြန္းဆီ ထမင္းခ်ိဳင္႕လာပို့လွ်င္ပင္ ထိုအမ်ိဳးသမီးသည္
၈ိတ္ဝင္းထဲ ဝင္ခြင္႕မရွိ။ ဝင္းတံခါးအေပါက္က ပဲ ေခၚေပးရသည္။ ဒါ ဟိုတုန္းကေပါ႕။
ယခုေသာ္ကား . . .၈ိတ္ဝင္းႀကီးထဲမွာ အမ်ိဳးသားဆိုလို့
အရိပ္ အေယာင္မွ်ပင္ မျမင္ရဘဲ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို ျမင္ေနရ သည္က ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနသည္။
အစဥ္အလာမဟုတ္ဘဲ ၈ိတ္ဝင္း ႀကီးထဲမွာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို ျမင္လိုက္ရတာမို့ တခ်ိဳ႔လည္း
တအံ႕တဩျဖစ္လို့ေပါ႕။
]အဲဒီအမ်ိဳးသမီးက ၈ိတ္လံုၿခံဳေရးဝန္ထမ္းေလ}
တစ္ေယာက္ ကေျပာလိုက္ေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားသည္။
ကုမၸဏီ က မိုင္းလုပ္ငန္းတစ္ခုလံုးကို လႊဲေျပာင္းလက္ခံရယူထားေပမယ္႕ သတၱဳဆက္မတူးေတာ႕သျဖင္႕
မိုင္းလုပ္ငန္းအားလံုး ရပ္ဆိုင္းသြား သည္။ ဒီအေျခအေနမွာ က်န္ရစ္ေနေသးေသာ (ကြ်မ္းက်င္ဝန္ထမ္း
မဟုတ္သည္႕) အေထြေထြလုပ္သားမ်ားကို ေျမတူးေျမသယ္၊ ျမက္ ရွင္း၊ လံုၿခံဳေရး . . . စသည္႕ အလုပ္မ်ားကို အလုပ္ရွိသည္ဆို႐ံုမွ်
တာဝန္ေပးထားတယ္ဆိုတာကို လား႐ိႈးမွာကတည္းက ၾကားခဲ႕ရ သည္ဆိုေပမယ္႕ အဲဒီတုန္းကေတာ႕ ၾကား႐ံုသာ
ၾကားခဲ႕ရၿပီး ယခုမွ သာ ကိုယ္တိုင္မ်က္ျမင္ ႀကံဳေတြ႔လိုက္ရျခင္းပင္။ ဪသာ္ . . .ျဖစ္ရေလ
ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးရယ္။
ကြ်န္ေတာ္တို့စီးလာေသာ ကားက
ေအာက္ရပ္ကြက္မ်ားဆီသို့ ဆက္ဆင္းလာခဲ႕သည္။ နမ္႕ပန္ယြန္းေခ်ာင္းကမ္းေဘးတစ္ေလွ်ာက္ က
ေက်ာက္ၾကမ္းလမ္းအတိုင္းေပါ႕။ လမ္းေပၚမွာ လူတစ္ေယာက္ တေလမွ်ပင္ မေတြ႔ရ။ မိုင္း အသက္ဝင္လႈပ္ရွားေနတုန္းကေတာ႕
ေဟာဒီလမ္းေပၚမွာ သြားသူ၊ ျပန္သူေတြႏွင္႕ လူျပတ္သည္မရွိ။ အဆိုင္းေျပာင္းခ်ိန္ဆိုလွ်င္
ပိုပီျပင္သည္။ မိုင္းထဲက တက္လာၾကသူ မ်ားႏွင္႕ မိုင္းထဲသို့ဆင္းၾကမည္႕ မိုင္းသမားမ်ားျဖင္႕
လမ္းလံုးျပည္႕မွ်။ ကာဘိုက္မီးခြက္ထိပ္မွာ ခ်ိတ္ထားသည္႕ မိုင္းဦးထုပ္ေဆာင္းလ်က္၊ ေဘာင္းဘီတိုဝတ္ထားေသာ
မိုင္းသမားတို့၏ မိုင္းဖိနပ္ျဖင္႕ ေျခနင္း သံ တ၈ြပ္၈ြပ္အသံေတြက နမ္႕ပန္ယြန္းေခ်ာင္းငယ္ဆီ
လြင္႕ပ်ံလို့။ နာရီဝက္ျခားတစ္ခါ ဆြဲေနေသာ ဥဩသံကလည္း တေဘာ္ေဘာ္ ႏွင္႕ ေတာင္နံရံေတြဆီ
ပဲ႕တင္႐ိုက္လို့။ သည္ျမင္ကြင္းေတြ၊ သည္ အသံေတြက အသက္ဝင္လႈပ္ရွားေနေသာ မိုင္း၏သ႐ုပ္ကို
ပံုေဖာ္ ေပးေနခဲ႕သည္။ ယခုေတာ႕ မိုင္းသည္ အသက္မဝင္ေတာ႕။ သို့မဟုတ္ အသက္ငင္ေနသည္႕အလား
မလႈပ္ယွက္ေတာ႕။
ျပည္ေတာ္ေအးရပ္ကြက္ဝင္သည္ႏွင္႕ တစ္ခ်ိန္တုန္းက ဥေရာပ
သား မ်က္ႏွာျဖဴတို့ (ေနာင္ ျမန္မာအရာရွိတို့) ေနသြားခဲ႕ၾကေသာ ေတာင္ေစာင္းရွိ ဘိုအိမ္ႀကီးေတြက
တံခါးေတြပိတ္လို့။ ကြ်န္ေတာ္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ႕စဥ္က ေန့စဥ္ ႐ံုးတက္
အလုပ္လုပ္ခဲ႕ရေသာ မိုင္း႐ံုးႀကီးကလည္း တံခါးေတြအားလံုးပိတ္လို့။ ဟိုတုန္းက ဥေရာပသားေတြကိုသာ
ဝင္ခြင္႕ျပဳခဲ႕သျဖင္႕ ႏကမသစနေည ဃူကဘ အမည္တြင္ခဲ႕သည္႕ ဧည္႕ရိပ္သာကလည္း တံခါးေတြပိတ္လို့။
တင္းနစ္ကြင္းလည္း ၿငိမ္သက္၊ ဘိလိယက္ခံုလည္း ၿငိမ္သက္၊ ဘား ေကာင္တာလည္း ၿငိမ္သက္။ အားလံုး . . အားလံုးသည္ ၿငိမ္သက္ တိတ္ဆိတ္လို့ပါလား။
ကားက ႐ုပ္ရွင္႐ံုေရွ႔က ေဈးကြင္းကို ျဖတ္ေမာင္းသြားသည္။
ဟိုတုန္းက ရထားေဈးခင္းခဲ႕သည္႕ ေျမကြက္လပ္ေနရာေပါ႕။ သစ္တင္ ရထားေပၚ နမၼတူမွ စီးနင္းလိုက္ပါလာၾကေသာ
ေဈးသည္မ်ား ရထားဆိုက္ခ်ိန္ တည္ခင္းေရာင္းခ်ေသာ ေဈးျဖစ္လို့ ]ရထားေဈး}။ ရထားဆိုက္ခ်ိန္သည္ ေဈးေရာင္းေဈးဝယ္တို့ျဖင္႕ အစည္ကားဆံုး
အခ်ိန္။ ယခုေသာ္ ေျမကြက္လပ္အစြန္အဖ်ားက က်ိဳးတိုးက်ဲတဲ ဆိုင္ေသးေသးေလးအခ်ိဳ႔မွအပ ရထားေဈးဟူသည္
မရွိေတာ႕ၿပီ။ လမ္းခုလတ္တစ္ေနရာမွာ သံလမ္းက်ိဳးျပတ္သြားၿပီးေနာက္ ရထား မ်ားလည္း မေျပးဆြဲႏိုင္ေတာ႕သလို
ရထားေဈးလည္း မရွိႏိုင္ေတာ႕ ၿပီ။ ယခုေနာက္ပိုင္းမွာ တြင္က်ယ္လာသည္က ]ေရြ႔လ်ားေဈးသည္}
ဟု ေခၚဆိုရမည္႕ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ေဈးသည္မ်ားသာ။
ေရေသာက္ျမစ္က မခိုင္ၿမဲေတာ႕သည္႕အခါ ပင္စည္က အကိုင္း
အခက္၊ အလက္အရြက္တို့ပါ မေဝစည္ႏိုင္ေတာ႕။ ေဘာ္တြင္းမိုင္းကို ထိုဥပမာႏွင္႕သာ ခိုင္းႏိႈင္းရေတာ႕မည္ထင္သည္။
ပုဂၢလိကကုမၸဏီသို့ လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ရာဝယ္
၁၉၆၃ ခုႏွစ္ဝန္းက်င္ေလာက္က ပုဂၢလိကလုပ္ငန္းမ်ား
အႀကီးအေသးအားလံုးကို အစိုးရက ျပည္သူပိုင္သိမ္းယူခဲ႕သည္။ သမိုင္းေခတ္အခ်ိဳ႔ကို ျဖတ္သန္းခဲ႕ၿပီးေနာက္
၂၀၁၀ ဝန္းက်င္မွာ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္သြားသည္။ ျပည္သူပိုင္လုပ္ငန္းမ်ားကို ပု၈ၢလိက ကုမၸဏီမ်ားသို့
လႊဲေျပာင္းေပးအပ္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ႕ျပန္သည္။ ဤသို့ေသာ အေျပာင္းအလဲမ်ားျပဳလုပ္ျခင္းသည္
အာဏာရအစိုးရ၏ ေပၚလစီအရသာျဖစ္၍ ေဝဖန္သံုးသပ္မႈမ်ား ရွိႏိုင္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ၏ တစ္ဦးခ်င္းအျမင္အရေတာ႕
လႊဲေျပာင္းေပးအပ္သည္႕လုပ္ငန္း မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရာမွာ ပြင္႕လင္းျမင္သာမႈ၊ တရားမွ်တမႈ၊
စနစ္ တက်ျဖစ္မႈမ်ား လိုအပ္ပါလိမ္႕မည္။
ယခု ေဘာ္တြင္းသတၱဳလုပ္ငန္း လႊဲေျပာင္းမႈ၌ လႊဲေျပာင္းရယူ
ေသာ ဝင္းျမင္႕မိုရ္ကုမၸဏီသည္ အနည္းဆံုးအားျဖင္႕ေတာ႕ ယခင္ ျပည္သူပိုင္လက္ထက္က လည္ပတ္လ်က္ရွိေသာ
လုပ္ငန္းကို ပံုမွန္ ဆက္လက္လည္ပတ္ႏိုင္သည္႕ အရည္အခ်င္းေတာ႕ ရွိဖို့လိုအပ္ပါ သည္။ ႀကီးမားေသာ
စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခုျဖစ္၍ ေပါ႕ေပါ႕ တန္တန္သေဘာမထားဘဲ အေလးအနက္ထား ေဆာင္ရြက္သင္႕
သည္ဟု ထင္ပါသည္။
ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးသည္ အစဥ္အလာႀကီးမားခဲ႕ေသာ ကမၻာ
ေက်ာ္မိုင္းႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ခဲ႕ပါ၏။ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးမျဖစ္မီက တစ္ႏွစ္လွ်င္ သတၱဳ႐ိုင္းတန္ခ်ိန္
ငါးသိန္းခန့္ ထြက္ရွိခဲ႕သည္အထိ သတၱဳထုတ္လုပ္မႈ အလြန္ေကာင္းခဲ႕ေသာ မိုင္းတစ္ခုျဖစ္ခဲ႕သည္။
မိုင္းသက္တမ္းၾကာလာသည္ႏွင္႕အမွ် သတၱဳထြက္ရွိမႈ တျဖည္းျဖည္း က်ဆင္းလာသည္မွာ သဘာဝက်ပါသည္။
လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ သတၱဳထုတ္လုပ္မႈသည္ စစ္ႀကီးမတိုင္မီက သတၱဳထုတ္လုပ္မႈကို မမီႏိုင္ေတာ႕သည္မွာလည္း
သဘာဝက်ပါသည္။ သို့တိုင္ ေဘာ္တြင္း သတၱဳသိုက္သည္ ရွားရွားပါးပါး အလြန္ႀကီးမားေသာ သတၱဳသိုက္
ႀကီး (ဴသိန ႊပစန) ျဖစ္ပါသျဖင္႕ ၂၀ဝ၈-၂၀ဝ၉ ဘ႑ာေရးႏွစ္၌ပင္ ေျမေပၚႏွင္႕ေျမေအာက္ ႏွစ္ရပ္ေပါင္း
သတၱဳ႐ိုင္းထုတ္လုပ္မႈမွာ တန္ခ်ိန္ ၄၄၈၆၅ ထုတ္လုပ္ႏိုင္ေသးေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။ ကုမၸဏီသို့
လႊဲေျပာင္းေပးခါနီးဆဲဆဲ ၁ .၄ .၂၀ဝ၉ မွ ၃၁ .၁၂ .၂၀ဝ၉ ထိ (၉ လ) ေျမေပၚႏွင္႕ ေျမေအာက္
သတၱဳ႐ိုင္းထုတ္လုပ္မႈမွာပင္ တန္ခ်ိန္ ၈၅၈၇ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရပါသည္။
ထို့ေနာက္ ၁ .၅ .၂၀၁၀ တြင္ ေဘာ္တြင္းသတၱဳလုပ္ငန္းႀကီး
တစ္ခုလံုးကို ဝင္းျမင္႕မိုရ္ကုမၸဏီသို့ လႊဲေျပာင္းေပးအပ္လိုက္ပါသည္။ ကုမၸဏီက တာဝန္ယူၿပီးေနာက္
သတၱဳထုတ္လုပ္ခဲ႕သည္မွာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလကုန္အထိ ခဲသန့္စင္မႈန့္ ၄၃၀၂ .၂၅ မက္ထရစ္
တန္ႏွင္႕ သြပ္သန့္စင္မႈန့္ ၁၅၃၄ .၅ မက္ထရစ္တန္မွ်သာ ျဖစ္ပါ သည္။ လႊဲေျပာင္းယူခ်ိန္ကစလို့
သတၱဳထုတ္လုပ္မႈက ဒါ အကုန္ပါ ပဲ။ အဲဒီေနာက္ သတၱဳထုတ္လုပ္မႈကို ထပ္မံေဆာင္ရြက္မႈ လံုးဝ
မရွိေတာ႕ပါဘူး။ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲလာခဲ႕ၾကသည္႕ ကြ်န္ေတာ္တို့အဖြဲ႔ ေဘာ္တြင္းေရာက္ရွိခဲ႕သည္႕
၂၀၁၇ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလကုန္မွာ တစ္မိုင္း လံုး လႈပ္ရွားမရွိ၊ အားလံုး တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္လို့
. . .။
ေဘာ္တြင္းမိုင္းက ထြက္ရွိေသာ သတၱဳ႐ိုင္းမ်ားကို
သန့္စင္၊ က်ိဳခ်က္၊ ခြ်တ္ၿပီး ႏိုင္ငံျခားသို့ ေရာင္းခ်ရသျဖင္႕ ႏွစ္စဥ္ ႏိုင္ငံျခား
ေငြ (ေဒၚလာ) ေတြဝင္ခဲ႕တာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ႕ေပၿပီ။ ယခု ဘာေဒၚလာမွ မရႏိုင္ေတာ႕ပါဘူး။
ေဘာ္တြင္းသတၱဳလုပ္ငန္းႀကီးတစ္ခုလံုးကို ကုမၸဏီသို့
လႊဲ ေျပာင္းေပးအပ္စဥ္အခါက ပညာရွင္အပါအဝင္ ကြ်မ္းက်င္ဝန္ထမ္း ေကာင္းမ်ား ၂၃၂၃ ဦး ပါရွိခဲ႕သလို
ေျမေပၚေျမေအာက္ သတၱဳ႐ိုင္း လက္က်န္ ပမာဏ (တြက္ခ်က္ခန့္မွန္းမႈအရ) တန္ခ်ိန္ ၁၁ .၂ သန္း
ခန့္လည္း ပါဝင္ခဲ႕သည္။ ထိုလူသားအရင္းအျမစ္ႏွင္႕ သယံဇာတ အရင္းအျမစ္တို့ျဖင္႕ သတၱဳ႐ိုင္းထုတ္လုပ္မႈယႏၲရားႀကီးကို
စဥ္ဆက္ မျပတ္ လည္ပတ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ႕မည္ဆိုပါလွ်င္ . . .သတၱဳစင္ မ်ားကိုလည္း
ယခင္ကလိုပင္ ႏိုင္ငံျခားသို့ ဆက္လက္ေရာင္းခ်ႏိုင္ၿပီး ေဒၚလာေတြလည္း ႏိုင္ငံအတြင္း ဝင္ၿမဲဝင္ေနေပဦးမည္။
ထိုအေျခ အေနဆိုလွ်င္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းလည္း ေနဝင္ဖို့ အလွမ္းေဝးသြားမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။
ယေန့ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ သတၱဳတူးေဖာ္ေရးကုမၸဏီေတြ ဖြဲ႔စည္း
ထားတာ ရာ၈ဏန္းမကေတာ႕။ ေထာင္၈ဏန္းပင္ ရွိေနေလာက္ၿပီ။ အဆိုပါကုမၸဏီမ်ားသည္ ႏိုင္ငံအႏွံ့
ဓာတ္သတၱဳရွာေဖြၾက၊ စမ္းသပ္ တိုင္းတာၾက၊ တူးေဖာ္ထုတ္လုပ္ၾကႏွင္႕ အဆင္႕ဆင္႕လုပ္ငန္းမ်ား
ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္ဟု ၾကားသိေနရပါသည္။ ထိုကုမၸဏီမ်ား သည္ ၃ လက္မ၊ ၄ လက္မေလာက္သာ ထူေသာ
သတၱဳေၾကာ ေလးမ်ားကိုပင္ အငမ္းမရ ရွာေဖြတူးထုတ္လ်က္ေနၾကရသည္႕ အေျခအေနပါ။ ၆ လက္မေလာက္ထူေသာ
သတၱဳေၾကာေတြ႔လွ်င္ ေပ်ာ္လို့မဆံုး။ တစ္ေပေလာက္ထူေသာ သတၱဳေၾကာမ်ား ေတြ႔လိုက္ မည္ဆိုလွ်င္ေတာ႕
ငါလိုလူ ဇမၺဴရွိေသးရဲ႔လားဆိုၿပီး လက္ခေမာင္း ခတ္မွာမလြဲ။ သတၱဳထုတ္လုပ္မႈကလည္း တစ္ႏွစ္လွ်င္
သတၱဳ တန္ခ်ိန္ ရာ၈ဏန္းေလာက္ျပႏိုင္ဖို့ပင္ အႏိုင္ႏိုင္။ အမွန္တကယ္ သတၱဳမထြက္ပါဘဲ (ပါမစ္ဖ်က္သိမ္းမခံရေအာင္)
စာရြက္ေပၚမွာပင္ ထုတ္လုပ္မႈ (ဥည ဏေစနမ ဏမသိကခအငသည) ျပေနရသည္မ်ားပင္ရွိေၾကာင္း ၾကားသိေနရပါသည္။
အဲဒီအေျခအေနမွန္ေတြကို ဝင္းျမင္႕မိုရ္ကုမၸဏီသိပါရဲ႔လား။
သိဖို့ေကာင္းပါသည္။ ေဘာ္တြင္းသတၱဳသိုက္ႀကီး ဘယ္ေလာက္ႀကီး သလဲ၊ ဴသိန ႊပစန ီနစသ်ငအ ဆိုတာ
ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးလဲ၊ နားလည္ တတ္ကြ်မ္းသူမ်ားကို ေမးျမန္းစံုစမ္းၾကည္႕လိုက္စမ္းပါ။ မူလေဘာ္
တြင္းသတၱဳသိုက္ႀကီးကို ျပတ္ေရြ႔ႀကီးမ်ားက ျဖတ္ေတာက္ပစ္လိုက္ သျဖင္႕ အဓိကသတၱဳေၾကာႀကီး
၃ ခုကြဲျပားေနရာ ゞင္းတို့အနက္ အႀကီးဆံုးေသာ
တ႐ုတ္သတၱဳေၾကာ (ဃ့ငညောေည ဴသိန) ၏ အတိုင္း အတာပမာဏကိုသာ ၾကည္႕လိုက္ၾကပါေတာ႕။ အလ်ား ၁၃၀ဝ
ေပ၊ အနက္ ၁၁၅၀ ေပႏွင္႕ အက်ယ္ ၅၀-၁၄၀ ေပ ရွိတယ္ဆိုတာ မွတ္တမ္းမ်ားက ေဖာ္ျပခဲ႕ပါၿပီ။
သံုးဘက္ျမင္ (ႊ့မနန ီငာနည်ငသည) ပံုေဖာ္ၾကည္႕လိုက္ပါ။ အထူ ၃ ေပ၊ ၄ ေပေလာက္ သတၱဳေၾကာ
ေလးေတြႏွင္႕ ဘာဆိုင္သနည္း။ ]စာသူငယ္ၾကား လင္းတနား} ဆိုေသာ ဦးပုည၏ စာအဖြဲ႔ကိုေတာင္ ေျပးသတိရလိုက္မိပါေသးရဲ႔။ ဥပမာေပးရမည္ဆိုပါက
ေဘာ္တြင္းသတၱဳသိုက္ႀကီးသည္ ဆင္သတၱဝါ ဆိုပါလွ်င္ . . .လက္ရွိသတၱဳကုမၸဏီမ်ား တူးေဖာ္ေနရေသာ
သတၱဳ ေၾကာေလးမ်ားသည္ ဆိတ္ႏွင္႕ပင္မႏိႈင္းေလာက္။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႕ ျြကက္ႏွင္႕ပင္ ႏိႈင္းလိုက္ခ်င္ပါေတာ႕သည္။
ကုမၸဏီသည္ မိမိလက္ တြင္းေရာက္ရွိေနသည္႕ ဆင္ႀကီး၏ တန္ဖိုးအစစ္အမွန္ကို မသိေလ ေရာ႕သလား။
ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေနဝင္ေတာ႕မွာလား
ေဘာ္တြင္းႏွင္႕ ပတ္သက္ေနသူမ်ားက ဤေမးခြန္း၏အေျဖကို
သိလိုေနၾကပါသည္။ သူတို့၏ ရင္တြင္းဆႏၵကေတာ႕ ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေနဝင္မသြားေစခ်င္ၾကပါ။
ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေနဝင္မသြားရေလေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို့ဉာဏ္မီသေလာက္ စဥ္းစားၾကည္႕ၾကပါစို့။
မိုင္းလုပ္ငန္းဆိုသည္မွာ သယံဇာတဓာတ္သတၱဳေတြ ကုန္ခန္း
သြားေသာအခါ မိုင္းသမားေတြက မိုင္းကို စြန့္ခြာသြားၾကၿမဲျဖစ္သည္။ ဒါ ဓမၼတာပဲ။ ထို့ေနာက္
သတၱဳသိုက္အသစ္ ရွာေဖြၾကသည္။ ေတြ႔လွ်င္ ထိုေနရာမွာ မိုင္းသစ္ ထူေထာင္ၾကမည္။ အဲဒါမ်ိဳးကေတာ႕
ေသးငယ္ေသာ သတၱဳသိုက္မ်ိဳးႏွင္႕သာ အက်ံဳးဝင္ပါလိမ္႕မည္။ အခ်ိန္ ၾကာၾကာ မတူးလိုက္ရဘဲ
သတၱဳေတြ ကုန္ခန္းသြားလို့ စြန့္ပစ္လိုက္ ရတဲ႕ သတၱဳသိုက္အငယ္စားေတြထဲမွာ ေဘာ္တြင္းကဲ႕သို့
ႀကီးမား ေသာ သတၱဳသိုက္မ်ိဳး မပါပါဘူး။
ေဘာ္တြင္းသတၱဳသိုက္ကို တ႐ုတ္တို့ စတင္တူးေဖာ္ခဲ႕တာက
၁၄၁၂ ခုႏွစ္။ ေဘာ္တြင္းမိုင္းကို စြန့္ခြာသြားခဲ႕ၾကတာက ၁၈၆၈ ခုႏွစ္။ တ႐ုတ္ေတြက ေဘာ္တြင္းမွာ
သတၱဳေတြ ကုန္ခန္းသြားလို့ စြန့္ခြာ သြားၾကတာလား။ မဟုတ္ပါ။ လံုးဝမဟုတ္ပါ။ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေန
အရ စြန့္ခြာသြားခဲ႕ၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ တကယ္ဆိုလွ်င္ တ႐ုတ္ တို့သည္ ေဘာ္တြင္းသတၱဳသိုက္အေၾကာင္းကို
ျပည္႕ျပည္႕စံုစံုပင္ သိႏိုင္ၾကေသးသည္ မဟုတ္။ တစ္ဝက္တစ္ပ်က္အသိႏွင္႕သာ ျပန္ ဆုတ္သြားခဲ႕ရျခင္းပါ။
သူတို့သည္ ေျမေပၚ ဟင္းလင္းဖြင္႕နည္းျဖင္႕ သတၱဳသိုက္ႀကီး၏ အေပၚပိုင္း (ေျမမ်က္ႏွာျပင္မွ
ေအာက္ အနက္ ေပ ၃၀ဝ ခန့္ေလာက္)သာ တူးေဖာ္ႏိုင္ခဲ႕ျခင္းျဖစ္သည္။
တ႐ုတ္တို့ စြန့္ခြာသြားေသာအခါ ေဘာ္တြင္းမိုင္းသည္
လူသူ ကင္းမဲ႕ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္သြားကာ ေတာႀကီးမ်က္မည္းအျဖစ္ က်န္ရစ္ေတာ႕သည္။
ထိုကာလကိုၾကည္႕၍ ]ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေနဝင္ေတာ႕မွာလား}
ဟု ေမးခြန္းထုတ္မည္ဆိုလွ်င္ ထုတ္ႏိုင္သည္႕အေျခအေနပါ။
သို့ရာ တြင္ အဲဒီတုန္းက ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေနဝင္မသြားခဲ႕ပါ။
ႏွစ္ေပါင္း ၄၆ ႏွစ္တာ ကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုး ေဘာ္တြင္း
မိုင္းေဟာင္းႀကီးသည္ မလႈပ္မယွက္ ၿငိမ္သက္ေနခဲ႕သည္။ သို့ရာ တြင္ အေနာက္ႏိုင္ငံသားတို့
ေရာက္ရွိလာၿပီးေနာက္ သူတို့သည္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းကို လႈပ္ႏိႈး၍ အသက္ျပန္သြင္းလိုက္ေသာအခါ
ေဘာ္တြင္းမိုင္းသည္ အသက္ကင္းမဲ႕သလို ရွိေနရာမွ ျပန္လည္ ႏိုးထလာခဲ႕သည္ မဟုတ္ပါလား။ တစ္ဖန္
ျပန္ရွင္သန္လာေသာ ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးသည္ ကမၻာမွာ ေက်ာ္ၾကားခဲ႕ေသာ နာမည္ႀကီး မိုင္းႀကီးအျဖစ္ပင္
မွတ္တမ္းဝင္ျဖစ္ခဲ႕ပါ၏။
ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး ျပန္လည္ အသက္ဝင္လာခ်ိန္မွာ
၁၉၁၄ ခုႏွစ္ ျဖစ္သည္။ ေဘာ္တြင္း၏ ေရႊေရာင္ေတာက္ပေသာႏွစ္မ်ားကို လြန္ေျမာက္ခဲ႕ၿပီးေနာက္
ဝင္းျမင္႕မိုရ္ကုမၸဏီသို့ လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ လိုက္သည္က ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီ။ ကုမၸဏီသစ္က
စတိ ေလာက္သာ သတၱဳထုတ္လုပ္ခဲ႕ၿပီး မိုင္းလုပ္ငန္းကို ရပ္ဆိုင္းထားခဲ႕ တာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊
ဒီဇင္ဘာလကတည္းက ျဖစ္သည္။ ထိုေန့ရက္ မွစ၍ ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး ၿငိမ္သက္တိတ္ဆိတ္သြားခဲ႕သည္မွာ
ကြ်န္ေတာ္တို့အဖြဲ႔ ေဘာ္တြင္းေရာက္ခ်ိန္အထိ ၄ ႏွစ္ခန့္ပင္ ရွိခဲ႕ၿပီ။ အဲဒီအေျခအေနေၾကာင္႕ပင္
]ေဘာ္တြင္းမိုင္း ေနဝင္ေတာ႕မွာလား} ဆိုေသာ ေမးခြန္းမ်ိဳး
ထုတ္လာၾကျခင္းပင္။
ဝင္းျမင္႕မိုရ္ကုမၸဏီက ေဘာ္တြင္းမိုင္း၏ သတၱဳထုတ္လုပ္မႈ
မ်ားကို ရပ္ဆိုင္းလိုက္ျခင္းမွာ မိုင္းထဲ၌ သတၱဳေတြ ကုန္ခန္းသြား လို့ေတာ႕ ဟုတ္မည္မထင္။
အျခားအခက္အခဲေတြေၾကာင္႕ ျဖစ္မည္ ထင္သည္။ မိုင္းေဟာင္းျဖစ္၍ ေရျမဳပ္ေနၿပီျဖစ္ေသာ ေအာက္ပိုင္း
လယ္ဗယ္ (ဴနလနူ) မ်ားေၾကာင္႕ သတၱဳျပန္တူးလွ်င္ အႏၲရာယ္မ်ားစြာ ရွိႏိုင္မွာျဖစ္သည္႕အျပင္
က်န္ရွိေနမည္႕ သတၱဳပမာဏကို ေသခ်ာ ေအာင္ ျပန္လည္စမ္းသပ္ အတည္ျပဳႏိုင္ရန္ အဆင္႕ျမင္႕နည္းပညာ
ႏွင္႕အတူ တတ္ကြ်မ္းေသာပညာရွင္မ်ား လိုအပ္မည္ျဖစ္ျခင္း၊ ေငြေၾကးပမာဏ မ်ားစြာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံရမည္ျဖစ္ျခင္း၊
ေျမေအာက္ တူးေဖာ္ေရးလုပ္ငန္း ကြ်မ္းက်င္သူမ်ားအား ျပန္လည္စုစည္းရမည္ ျဖစ္ျခင္း . . . စသည္တို့ေၾကာင္႕ ရပ္ဆိုင္းထားတာ ျဖစ္ေကာင္း
ျဖစ္လိမ္႕မည္ဟု ကုမၸဏီဘက္မွေန၍ ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားၾကည္႕မိပါ သည္။ အကယ္၍ အဆိုပါ လိုအပ္ခ်က္မ်ားအားလံုး
(သို့တည္း မဟုတ္) အေတာ္မ်ားမ်ားကို ျဖည္႕ဆည္းေပးႏိုင္သည္႕ အေျခအေန မ်ား ေပၚေပါက္လာမည္ဆိုပါလွ်င္
. . .မီးေပါင္က်သြား၍ ဖုတ္လိႈက္ ဖုတ္လိႈက္ျဖစ္သြားေသာ မီးရထားစက္ေခါင္းကို ေက်ာက္မီးေသြး
ေလာင္စာအသစ္ ျဖည္႕တင္းေပးလိုက္သလို ေဘာ္တြင္းမိုင္းဆိုေသာ မီးရထားႀကီးသည္ ဥဩသံရွည္ဆြဲ၍
တဟုပ္ဟုပ္ ျမည္သံျပဳၿပီး အရွိန္အဟုန္ျဖင္႕ ျပန္လည္ေျပးသြားႏိုင္လိမ္႕ဦးမည္ဟု ကြ်န္ေတာ္
စိတ္ကူးအိပ္မက္ မက္ေနမိပါသည္။
ေလာေလာဆယ္မွာေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္တို့ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားႏွင္႕
ေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔သည္ မလႈပ္မယွက္ တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္ေနၿပီျဖစ္ေသာ ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးကို
စိတ္မသက္မသာ စြာျဖင္႕ အနီးကပ္ ႐ႈျမင္ရလ်က္ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲက်င္းပမည္႕ ေဘာ္ တြင္းအထက္တန္းေက်ာင္းေတာ္ႀကီးဆီသို့
ဆိုက္ေရာက္ခဲ႕ရပါ ေတာ႕သည္။
တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ေဘာ္တြင္းအာစရိယပူေဇာ္ပြဲ
မဂၤလာေကြ႔တံတားထိပ္မွာ ကားေတြရပ္လိုက္သည္ႏွင္႕
ေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္းသားေတြ အေဟာင္းေရာ၊ အသစ္ပါ ဝမ္းသာ ရႊင္ျမဴးစြာ ေျပးဆင္းလာၾကၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို့၏
ဝန္စည္စလယ္မ်ား ကို သယ္သြားၾကသည္။ ]ေဟ႕ .
. . ေဟ႕ သားတို့၊ သမီးတို့။ တို့ေတြက ဘယ္မွာအိပ္ၾကရမွာလဲ} ေမးလိုက္ေတာ႕ ]ေက်ာင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ အိပ္ဖို့ အားလံုး စီစဥ္ၿပီးသားပါ။
ဆရာႀကီးတို့က အေပၚေက်ာင္း ေဆာင္မွာပါ။ ဆရာမႀကီးေတြက ေအာက္ေက်ာင္းေဆာင္မွာပါ}
သူတို့ေနာက္က လိုက္သြားၾကေတာ႕ ေက်ာင္းၾကမ္းျပင္
ေကာ္ေဇာအခင္းေပၚမွာ အိပ္ဖို့ ခင္းက်င္းထားလိုက္တာ စနစ္က်လွ ပါသည္။ နံရံကို ေခါင္းျပဳလို့
တစ္ေယာက္လွ်င္ အိပ္ရာတစ္ခု တန္းစီ ခင္းက်င္းထားသည္။ ခင္းေစာင္၊ ၿခံဳေစာင္၊ ေခါင္းအံုးေတြ
အားလံုး အသစ္က်ပ္ခြ်တ္ေတြခ်ည္းပင္။ ခ်မ္းေအးလွေသာ ရွမ္းေတာင္ေပၚ ေဒသမို့ ၈ြမ္းေစာင္ထူထူက
ႏွစ္ထည္စီ ေပးထားသည္။ ထပ္ယူလို လွ်င္ ေျပာပါဟုလည္း ဆိုေသးသည္။ ဆရာေရာ၊ ဆရာမေတြ အတြက္ပါဆိုလွ်င္
အစံု ၆၀ ထက္ေတာ႕ နည္းမည္မထင္။ အိပ္ဖို့ အတြက္ခ်ည္းပင္ ေငြအေတာ္ကုန္မွာပဲဟု ခန့္မွန္းၾကည္႕မိပါ၏။
ေနာက္ၿပီး ေရကန္ေတြ၊ အိပ္ရာေတြလည္း သန့္သန့္ရွင္းရွင္း အဆင္ ေျပေအာင္ စီစဥ္ထားတာ ေတြ႔ရသည္။
ဆရာ၊ ဆရာမေတြ လိုအပ္ သမွ် ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ရန္ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြက အဆင္သင္႕
(ွအေညိ ဘပ) ေစာင္႕လို့။
အိပ္ရာ ေနရာယူၿပီးလို့ ေက်ာင္းတလင္းျပင္ဆီသို့ စီးမိုးၾကည္႕
လိုက္ေတာ႕ . . .အလိုေလးေလး မ်ားလိုက္တဲ႕လူေတြ . . .လူေတြ။ ပ်ားပန္းခပ္မွ် လႈပ္လႈပ္ရွားရွား
ျဖစ္ေနၾကတာ ေက်ာင္းဝင္းတစ္ခုလံုး ျပည္႕လို့ပါလား။ ေဝးတစ္ေနရာစီမွ ေရာက္လာၾကၿပီး ျပန္လည္ဆံုေတြ႔
ၾကရၿပီမို့ ဝမ္းသာလိႈက္လွဲစြာ ဖက္လွဲတကင္း ႏႈတ္ဆက္ၾက၊ စကား ေတြေျပာၾက၊ အမွတ္တရဓာတ္ပံုေတြ႐ိုက္ၾကျဖင္႕
ဝမ္းသာဝမ္းနည္း ခံစားမႈအစုစုသည္ လာေရာက္ၾကသူမ်ားကို ရစ္ပတ္ဖြဲ႔ေႏွာင္ေနၾက ေပသည္တကား။
အိပ္ရာေပၚ ခဏလွဲၿပီး အနားယူေနစဥ္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ဖို့ဆိုၿပီး
လာလာေခၚလို့ ေက်ာင္းေအာက္သို့ ဆင္းလိုက္၊ တက္လိုက္ လုပ္ေန ရသည္။ ခုေခတ္မွာ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ႏိုင္တဲ႕
ကင္မရာေတြကလည္း တယ္ေပါၾကသကိုး။ ဖုန္းမပါသူဟူ၍ ရွိမည္မထင္။
]ဆရာ .
. . ကြ်န္မတို့ကို မွတ္မိရဲ႔လား}
အမ်ိဳးသမီးသံုးေယာက္ ျဖစ္သည္။ ျမင္ဖူးေသာ႐ုပ္ေတြ
ျဖစ္ ေပမယ္႕ နာမည္ေတြကို ခ်က္ခ်င္း စဥ္းစားလို့မရ။ ဒါကို ရိပ္မိေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္က
]ဆရာ၊ ဦးက်င္ခဲကို မွတ္မိေသးလား} ဆိုလိုက္ေတာ႕မွ မွတ္ဉာဏ္အလင္း
ပြင္႕သြားေတာ႕သည္။ ဝမ္းသာ အားရ ျဖစ္သြားမိလ်က္ ]ဟား . . . ဦးက်င္ခဲသမီးေတြကိုး။ မွတ္မိ တာေပါ႕။ ျမင္႕ျမင္႕ေဌးနဲ့
ဟို . . .} တစ္ေယာက္ကို ခ်က္ခ်င္း စဥ္းစားလို့
မရ။ ]ျမျမရီပါ ဆရာ} ဟု တစ္ေယာက္က ေထာက္ေပးလိုက္သည္။
က်န္တစ္ေယာက္ကိုေတာ႕ အစကတည္းက မသိခဲ႕။ သူတို့ အစ္မဟု ဆိုပါသည္။ ဦးက်င္ခဲဆိုတာ ေဘာ္တြင္းမွာ
လူသိ အလြန္ မ်ားခဲ႕ေသာ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားႀကီးျဖစ္သည္။ မိုင္းအလုပ္အားလပ္ခ်ိန္မ်ားတြင္
ေက်ာက္ေတာင္ေစာင္းမွာ အပင္ေတြ စိုက္ခဲ႕သူျဖစ္သည္။ ေက်ာက္ တံုး၊ ေက်ာက္ခဲေတြကို ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ
တူးဆြ ဖယ္ရွားပစ္ၿပီး ေျမဆီေျမေဆြးေတြထည္႕လို့ အပင္ေတြကို ရွင္သန္ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ စိုက္သည္။
ဘယ္သူမွ စိတ္ကူးထဲ မထည္႕မိခင္ကတည္းကပင္ ေရွးဦးသစ္ပင္စိုက္သမားႀကီးအျဖစ္ လူေတြ အသိအမွတ္ျပဳခံခဲ႕ရသူ
ျဖစ္သည္။ သူ၏ ဝါသနာႏွင္႕ လံု့လဝီရိယေၾကာင္႕ ယခင္ ျမက္႐ိုင္း ေတာသာ ဖံုးလႊမ္းခဲ႕ေသာ
ေတာင္ေစာင္းအခ်ိဳ႔မွာ တညင္းေတာ၊ ငွက္ေပ်ာခင္းႏွင္႕ ေျပာင္းဖူးခင္းမ်ားျဖင္႕ စိမ္းစိုလာခဲ႕ျခင္းျဖစ္သည္။
ဦးက်င္ခဲဆိုတာ ဗမာနာမည္ ျဖစ္ပါလိမ္႕မည္။ သူ့ခ်င္းနာမည္
ကိုေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္ သိမထားခဲ႕ပါ။ ကြ်န္ေတာ္႕တပည္႕မမ်ား ျဖစ္ခဲ႕ ဖူးေသာ သူ့သမီးေတြ၏ အမည္မ်ားကိုလည္း
ခ်င္းနာမည္ျဖင္႕ မသိ ခဲ႕။ ဗမာနာမည္ျဖင္႕သာ သိခဲ႕သည္။ ယခု ဦးက်င္ခဲ၏ သမီးေတြက ကေလးၿမိဳ႔မွ
လာခဲ႕ၾကတာျဖစ္သည္။ ကေလးၿမိဳ႔ဆိုတာ ခ်င္းေတာင္၏ တံခါးဝေပါ႕။ သူတို့က အဲဒီမွာ အလုပ္လုပ္ေနရင္းမွ
ေဘာ္တြင္းသို့ လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို့သည္ ေဘာ္တြင္းမွာေမြး၊ ေဘာ္တြင္းႀကီး မို့
ေဘာ္တြင္းကို သံေယာဇဥ္ရွိေနၾကဆဲဆိုတာ သိသာလွပါသည္။
ေဘာ္တြင္းသို့ အလုပ္လာလုပ္ခဲ႕ၾကသူ ခ်င္းတိုင္းရင္းသားတို့
မနည္းလွပါ။ ]ခ်င္းလိုင္း} ဟူ၍ပင္ သတ္သတ္ရွိခဲ႕ဖူးပါသည္။
သူတို့ သည္ ဦးက်င္ခဲလိုပင္ ေက်ာက္သားထူေျပာေသာ ေတာင္ေစာင္းမွာ စိုက္ပ်ိဳးေရးကို မရမက
ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ခဲ႕ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾက သည္။ ယခု ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး ရပ္ဆိုင္းေနခ်ိန္မွာပင္
ခ်င္းေတာင္ သို့မျပန္ၾကဘဲ ေဘာ္တြင္းမွာပင္ ဆက္လက္ေနထိုင္ကာ ေဘာ္တြင္း က ေတာင္ကတံုးအခ်ိဳ႔ကို
ေသွ်ာင္ထံုးဖို့ ႀကိဳးစားေနသူ ခ်င္း တိုင္းရင္းသား အနည္းငယ္ကိုလည္း ေတြ႔ေနရဆဲပါ။ ယခင္
ေျမ တိုင္းႏွင္႕ နမူနာ႐ံုးမွ လုပ္သားႀကီးဦးခိုင္ကဒိုးသည္ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္ၿပီျဖစ္သည္႕တိုင္
ေက်ာက္တံုး၊ ေက်ာက္ခဲတို့ကို ထုခြဲေျခမြ၍ သီးပင္စားပင္မ်ား စိုက္ေနဆဲပင္။ သူက ကြ်န္ေတာ္႕ကို
သူ့ၿခံထြက္ လိေမၼာ္သီးမ်ား လက္ေဆာင္ေပးလိုက္ပါေသးသည္။
ေနာက္ေတြ႔ရေသာ တပည္႕ေဟာင္းအခ်ိဳ႔ကေတာ႕ ပညာေရး ေလာကမွာ
ျဖစ္ၾကသည္။ သူတို့လက္ရွိ ရာထူးတာဝန္မ်ားကို ေမးၾကည္႕လိုက္ေတာ႕ အလို ေက်ာင္းအုပ္ေတြပင္
ျဖစ္လို့ေနၾကပါ လား။ (ေဒၚ) ခင္ျမင္႕ျမင္႕က တပ္ကုန္းမွာ အလယ္တန္းေက်ာင္းအုပ္၊ (ေဒၚ)
ခင္ၿပံဳးက သီေပါမွာ အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္၊ (ဦး) ဆန္းဦးက ျမစ္ႀကီးနားမွာ အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္တဲ႕။
ထိုသို့ေသာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာ၊ ဆရာမႀကီးမ်ား၏ ၈ါရဝျပဳျခင္းကိုခံရေသာ ကြ်န္ေတာ္႕မွာ ခံစားမႈက
ရင္ဝယ္တသိမ္႕သိမ္႕။
အျခားအသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း (က်န္းမာေရး၊ ဘဏ္၊ ကုမၸဏီ
စသည္႕) အလုပ္မ်ားျဖင္႕ ဘဝကို ျဖတ္သန္းေနၾကသူ တပည္႕ ေဟာင္းအခ်ိဳ႔ကိုလည္း ေတြ႔ရပါသည္။
သူတို့၏ တေလးတစား ႏႈတ္ဆက္ျခင္း၊ ကန္ေတာ႕ျခင္းကိုလည္း ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး ခံခဲ႕ရပါ သည္။
အေတာ္အသင္႕ အဆင္ေျပေနၾကေသာ တပည္႕ေဟာင္းမ်ား ကို
ေတြ႔ရ၍ ဝမ္းသာပီတိ ျဖစ္ရေသာ္လည္း ဘဝအေျခမခိုင္သည္႕ တပည္႕ေဟာင္းမ်ားအတြက္ေတာ႕ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါသည္။
ေဘာ္တြင္းမွ မခြာႏိုင္ရွာေသာ တပည္႕မေလး တင္တင္ေဝကို ေတြ႔ လိုက္ရေတာ႕ ကြ်န္ေတာ္႕ရင္
လႈပ္ခတ္သြားမိေတာ႕သည္။ သူ့မိဘ မ်ားသည္ ေခ်ာက္ၿမိဳ႔နယ္ဇာတိ ျဖစ္သည္။ ေဘာ္တြင္းမွာ ကြ်န္ေတာ္
ရွိခဲ႕စဥ္တုန္းက သူ့မိဘမ်ားႏွင္႕လည္း ကြ်န္ေတာ္ ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ႕ သည္။ သူ့ဖခင္သည္
ထိုစဥ္က ယမ္းထြန္းႀကီး (သတၱဳတူးအဖြဲ႔ငယ္ ေခါင္းေဆာင္) ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္က သူႏွင္႕ သူ့အစ္မအပါအဝင္
မိသားစုေတြ မပူမပင္ ရပ္တည္ႏိုင္ခဲ႕ၾကသည္။ မိဘမ်ား မ်က္ကြယ္ ျပဳသြားၾကသည္႕အခါ သူတို့
အေျခပ်က္အေနပ်က္ျဖစ္ကာ သူ့အစ္မ သည္ အိမ္ေထာင္ျပဳသြားခဲ႕သည္။ တင္တင္ေဝလည္း ၁၀ တန္း မေအာင္သည္ႏွင္႕
အိမ္ေထာင္သည္ဘဝ ေရာက္သြားခဲ႕ရသည္။ ေယာက်ာ္း၏လစာျဖင္႕ သားသမီးႏွစ္ေယာက္ကို ေကြ်းေမြးျပဳစုႏိုင္
ခဲ႕ေသးသည္။ သို့ေပမယ္႕ ကံဆိုးခ်င္ေတာ႕ သူ့ခင္ပြန္း ဆံုးပါးသြားခဲ႕ သည္။ ထိုအခါ ကူကယ္မယ္႕သူ
ေဝးခဲ႕ရသည္။ မိဘမ်ား၏ ဇာတိ ဌာေနသို့လည္း ျပန္ဖို့မျဖစ္ႏိုင္ေတာ႕။ သို့ျဖင္႕ ေဘာ္တြင္းကိုပင္
ဖက္တြယ္ေနခဲ႕ရေတာ႕သည္။ ဒီ .စီ .တီ ဟု ေခၚၾကသည္႕ ေျမေပၚ ဌာနမွာ အျခားအမ်ိဳးသမီးေတြလိုပင္
ယာယီ ေန့စားအလုပ္ ဝင္ေလွ်ာက္ရသည္။ အလုပ္ရသည္႕ ၆ လတာ အလုပ္ဝင္လုပ္၊ အလုပ္နားသည္႕အခါ
ေတာဘက္ (ေတာင္ေပၚကခ်င္၊ ပေလာင္ရြာ ေတြဆီ) တက္ကာ ဆန္ႏွင္႕ အျခားကုန္ပစၥည္းမ်ားကို သယ္ပိုး
ေရာင္းခ်ရသည္ေပါ႕။ သည္သို့ျဖင္႕ မိသားစုအသက္ဆက္ႏိုင္ေအာင္ ႐ုန္းကန္ခဲ႕ရသည္။ ယခုအခါမွာေတာ႕
တင္တင္ေဝသည္ ဝင္းျမင္႕မိုရ္ ကုမၸဏီ၏ အေရးမပါ၊ အရာမေရာက္ေသာ အေထြေထြလုပ္သား တစ္ဦး ျဖစ္လို့ေနရပါေပါ႕။
သူသည္ ကြ်န္ေတာ္႕ကို လာကန္ေတာ႕ ရွာပါသည္။ သူ့ခမ်ာ တတ္ႏိုင္သူ အျခားတပည္႕မ်ား ခ်င္းလံုခ်ည္၊
ကခ်င္လံုခ်ည္၊ ေစာင္၊ တဘက္ စသည္တို့ျဖင္႕ ကန္ေတာ႕သလို မကန္ေတာ႕ႏိုင္ရွာပါ။
]ဆရာ .
. . ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး အရင္ကလို ျပန္စည္ကား လာပါဦးမလား}
ရရာအလုပ္ကေလးျဖင္႕ ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးကို ေကာက္႐ိုး
တစ္မွ်င္လို ဖက္တြယ္ထားရေသာ တင္တင္ေဝ (ႏွင္႕ဘဝတူေတြ) အဖို့ ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး အသက္ျပန္ဝင္လာဖို့အေရးသည္
သူတို့ အတြက္ ေသေရးရွင္ေရးပင္ မဟုတ္ပါလား။
]ဆရာလည္း ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီးကို ေနဝင္မသြားေစခ်င္ပါဘူး
ကြယ္}
သည္မွ်သာ ကြ်န္ေတာ္ ေျပာႏိုင္ခဲ႕ပါ၏။
တပည္႕ေဟာင္းမ်ားႏွင္႕ ေတြ႔ဆံုခြင္႕ရခဲ႕သလို လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္
ျဖစ္ခဲ႕ဖူးသူ ဆရာ၊ ဆရာမ အခ်ိဳ႔ကိုလည္း ေတြ႔ဆံုႏႈတ္ဆက္စကား ေျပာခြင္႕ရခဲ႕ပါ၏။ ဆရာေတြက
သိပ္မက်န္ေတာ႕။ ဦးခ်စ္လြန္း၊ ဦးခင္ ေမာင္ခ်စ္၊ ဦးစိုင္းထြန္းေရႊ၊ ဦးေရႊေဒါင္း၊ ဦးတင္႕လြင္တို့ေလာက္သာ
ေတြ႔ရေတာ႕သည္။ ဆရာမေတြကေတာ႕ ေတြ႔ခြင္႕ရတာ ပိုမ်ားသည္။ ေဒၚၫြန့္ၫြန့္သန္း၊ ေဒၚၾကည္ျမင္႕၊
ေဒၚဝါဝါလွ၊ ေဒၚမိုင္နာမာယာ၊ ေဒၚျမင္႕ျမင္႕ေအး၊ ေဒၚသန္းသန္းႏြဲ႔၊ ေဒၚေမသက္ဦး၊ ေဒၚခင္ၫြန့္၊
ေဒၚတင္ဦး၊ ေဒၚႏြယ္ႏြယ္လြင္ စသူတို့ျဖစ္သည္။
ေရာက္သည္႕ညက ညစာကို ထူးထူးျခားျခား ဘူေဖးျဖင္႕ေကြ်း
ေတာ႕ ]တယ္ . . . လုပ္လိုက္ပါလား} ဆိုၿပီး ကိုထြန္းျမင္႕တို့ကို အမွတ္ေတြေပးလိုက္မိျပန္သည္။
ညမွာ ကပြဲတစ္ခု စီစဥ္ထားသည္။ ဇာတ္ခံုေတြ၊ တီးဝိုင္းေတြ
ႏွင္႕။ မီးေတြကလည္း လင္းထိန္လို့။ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ေဟာင္းေတြေရာ၊ ဆရာ ဆရာမအခ်ိဳ႔ပါ
သီခ်င္းေတြဆို၊ ကျပ ေဖ်ာ္ေျဖၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းတလင္းျပင္အျပည္႕ အားေပး ၾကပါ၏။
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ႕ အားမေပးႏိုင္ခဲ႕ပါ။ ရွမ္းေတာင္ေပၚ ေဒသ၏ အေအးဆံုး၊ အခ်မ္းဆံုးအခ်ိန္ျဖစ္၍
ေခါင္းစြပ္၊ လက္အိတ္၊ ေျခအိတ္တို့ျဖင္႕ ဂြမ္းေစာင္ထဲမွာ အခ်မ္းဒဏ္ကို အံႀကိတ္ခံေနရ
ေသာေၾကာင္႕ပင္။
ေနာက္တစ္ေန့ မနက္ေစာေစာမွာ သံဃာေတာ္မ်ားကို အ႐ုဏ္
ဆြမ္း အုန္းႏို့ေခါက္ဆြဲကပ္။ ဆရာ၊ဆရာမမ်ားႏွင္႕ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားကိုလည္း ဧည္႕ခံေကြ်းေမြးပါသည္။
ေဘာ္တြင္းမွာ အုန္းႏို့ေခါက္ဆြဲကပ္ႏိုင္ရန္ ကိုထြန္းျမင္႕တို့က လား႐ိႈးမွာကတည္း က ႀကိဳတင္
စီစဥ္လာခဲ႕ျခင္းပင္။
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲကို ေက်ာင္းခန္းမႀကီးတစ္ခုအတြင္းမွာ
က်င္းပပါသည္။ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား အခန္းျပည္႕ ႐ံုမွ်မက အျပင္ဘက္သို့ပါ
လွ်ံထြက္ေနေအာင္ တက္ေရာက္လာ ၾကသည္ကို ေတြ႔ရ၍ အံ႕ဩဝမ္းသာ ျဖစ္မိပါသည္။ ယခုအခါ ျမန္မာ
တစ္ႏိုင္ငံလံုးရွိ ေက်ာင္းအသီးသီး၌ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲမ်ား က်င္းပ ေနၾကသည္႕တိုင္ အခ်ိဳ႔ေသာေက်ာင္းမ်ား၌
ကန္ေတာ႕ခံ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၏ အေရအတြက္က နည္းပါးလြန္းေနသည္႕ သတင္း အခ်ိဳ႔ကို ၾကားဖူးေနခဲ႕ရေသာေၾကာင္႕
ျဖစ္ပါသည္။
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ၌ အဓိက အမွာစကားေျပာၾကားသူမွာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီး
ေဒၚသန္းစိန္ ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာမႀကီး ေဒၚသန္းစိန္မွာ ေဘာ္တြင္းအလယ္တန္းေက်ာင္း
စဖြင္႕ခ်ိန္မွ အစျပဳကာ တြဲဖက္အထက္တန္းေက်ာင္း၊ ထို့ေနာက္ အထက္တန္းေက်ာင္း ျဖစ္လာၿပီးေနာက္
စုစုေပါင္း ၁၅ ႏွစ္တာ ကာလတစ္ေလွ်ာက္ ေက်ာင္းအုပ္တာဝန္ ဆက္တိုက္ယူခဲ႕ရသူျဖစ္ ၍ ေဘာ္တြင္းေက်ာင္းႏွင္႕
အကြ်မ္းတဝင္အျဖစ္ဆံုး၊ ေဘာ္တြင္းက ဆရာ ဆရာမမ်ား၊ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင္႕ အထိေတြ႔ရ
ဆံုးသူ ျဖစ္သည္႕အေလ်ာက္ ေဘာ္တြင္းေက်ာင္းအေပၚ အထူး သံေယာဇဥ္ရွိသူျဖစ္ပါသည္။ ေနာင္တြင္
နမၼတူ၊ မံုရြာေၾကးနီမိုင္း၊ မိုးညႇင္းႏွင္႕ အင္းစိန္ အထက္တန္းေက်ာင္းမ်ားသို့ ေျပာင္းေရႊ႔
တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရသည္႕တိုင္ ငယ္ေပါင္းျဖစ္ေသာ ေဘာ္တြင္း ေက်ာင္းအေပၚ သံေယာဇဥ္အရွိဆံုး၊
ေဘာ္တြင္းေက်ာင္းကလည္း ဆရာမႀကီးေဒၚသန္းစိန္ကို ဦးထိပ္အထားဆံုးျဖစ္ခဲ႕သည္မွာ တကယ္႕ အရွိတရားပင္
ျဖစ္ပါ၏။
ဆရာမႀကီးေျပာခဲ႕သည္မ်ားမွာ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာမ်ားခ်ည္း
ျဖစ္ပါ၏။ ကြ်န္ေတာ္ မွတ္မွတ္သားသား ျဖစ္မိခဲ႕သည္႕ အခ်က္ တစ္ခုမွာ အစစအရာရာ ဆင္းရဲခ်ိဳ႔တဲ႕
ႏြမ္းပါးလွေသာ ေက်ာင္းမွ ပညာတတ္တပည္႕မ်ား ထြက္ေပၚလာေအာင္ အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳး ၾကားမွ
ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ႕ရပံုကို ]ေက်ာက္စရစ္ေတာ သနပ္ခါးပင္ မ်ား ျဖစ္ထြန္းေအာင္ စိုက္ခဲ႕ရပံု}
ႏွင္႕ ဥပမာေပး တင္စားခဲ႕ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ဆရာမႀကီးေဒၚသန္းစိန္
အမွတ္တရေရးေပးခဲ႕ေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ ]ေျမဩဇာေခါင္းပါးသည္႕ ေက်ာက္ေဆာင္ ေက်ာက္ၾကားမွ
႐ုန္းကန္ရွင္သန္ရသည္႕ သနပ္ခါးသည္ ေျမေကာင္း မွာေပါက္သည္႕ သနပ္ခါးထက္ ပိုေမႊးသည္}
တဲ႕။ ]ေက်ာက္ၾကား ေပါက္ဖြား ရွင္သန္ခဲ႕ရေသာ တပည္႕မ်ား၏
ေမႊးရနံ့မ်ား မျပယ္ၾက ပါေစႏွင္႕} ဟူ၍ ေရးသားခဲ႕ပါသည္။
ယခု တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲသို့ ခန္းလံုးျပည္႕ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ တက္ေရာက္ လာၾကေသာ
တပည္႕အေပါင္းသည္ ဆရာမႀကီးၫႊန္းဆိုခဲ႕သည္႕ ေက်ာက္ႀကိဳေက်ာက္ၾကားမွ ႐ုန္းကန္ရွင္သန္ခဲ႕ၾကရသည္႕
သနပ္ခါး ပင္မ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။ သူတို့သည္ ေဝးလံခက္ခဲလွသည္႕ ေဘာ္တြင္းသို့ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ
ႀကိဳးစားပမ္းစား ေရာက္လာခဲ႕ ၾကသူမ်ားျဖစ္၍ သူတို့၏စိတ္ဓာတ္ကို ေလးစားခ်ီးက်ဴးမိပါသည္။
သူတို့သည္ ဆရာမႀကီးဆႏၵျပဳခဲ႕သလို ေမႊးရနံ့မ်ား မျပယ္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ္႕မည္ဟု ေမွ်ာ္လင္႕ေနမိပါသည္။
လြမ္းသူတို့ပြဲ
အာစရိယပူေဇာ္ပြဲႀကီးကား စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာျဖင္႕
ေခ်ာေမာေအာင္ျမင္စြာ ၿပီးဆံုးသြားေပၿပီ။ ေန့လယ္စာမ်ားလည္း စားသံုးၿပီးၾကၿပီျဖစ္၍ အျပန္ခရီးအတြက္
လႈပ္ရွားျပင္ဆင္ၾကရ ပါေတာ႕သည္။ မဂၤလာေကြ႔တံတားထိပ္မွာ ရပ္ထားေသာ ကားမ်ား ဆီသို့ ဝန္စည္စလယ္မ်ားကို
ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားက သယ္ပို့ေပးၾက။ ႏႈတ္ဆက္စကားေတြ အထပ္ထပ္ဆိုၾက။ ဝမ္းသာ ဝမ္းနည္း
ၿပံဳးမ်က္ရည္အေဝ႕သားႏွင္႕ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကို သံေယာဇဥ္မျပတ္၊ ထပ္မံ၍ ကန္ေတာ႕ၾကျဖင္႕
ျမင္ကြင္းသည္ လြမ္းစဖြယ္ပင္။
ကားေတြ တစ္စီးၿပီးတစ္စီး ထြက္ခြာခဲ႕ေလၿပီ။ ေဘာ္တြင္းမွာ
ပင္ က်န္ရစ္ခဲ႕ၾကမည္႕ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ားလည္း ညႇိဳးငယ္ေသာ မ်က္ႏွာမ်ားျဖင္႕
လက္ျပႏႈတ္ဆက္ေနၾကသည္။ သူတို့ ၾကား၌ တင္တင္ေဝကို ေတြ႔လိုက္ရ၏။ ငိုထားသျဖင္႕ သူ့မ်က္ႏွာမွာ
နီျမန္းေနသည္။ တင္တင္ေဝႏွင္႕ ဘဝတူမ်ား၏ ေနာင္ေရးအတြက္ ]ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး ေနဝင္မသြားပါနဲ့၊
ေဘာ္တြင္းမိုင္းႀကီး ျပန္လည္ ရွင္သန္လာပါေစ} ဟု ေနာက္ဆံုးဆႏၵျပဳ ဆုေတာင္းလိုက္႐ံုမွအပ ကြ်န္ေတာ္တို့ကေရာ
ဘာမ်ားတတ္ႏိုင္ပါမည္နည္း။
ကြ်န္ေတာ္တို့သည္ ေဘာ္တြင္းအထက္တန္းေက်ာင္းႀကီးကို
ႏႈတ္ဆက္ခဲ႕ၾကၿပီ။
ရထားေဈးတည္ခင္းခဲ႕ရာ ႐ုပ္ရွင္႐ံုကြင္း၊ ေအရွားကလပ္
(ဗ်ငေည ဃူကဘ)၊ ယူ႐ိုပီယံကလပ္ (ႏကမသစနေည ဃူကဘ)၊ ဘူတာ႐ံုေလးႏွင္႕ မိုင္း႐ံုး ႀကီးကို
ႏႈတ္ဆက္ခဲ႕ၾကၿပီ။
အခ်ိန္မွတ္႐ံုး (ႊငာန သ္ငခန)၊ ကြာရီမိုင္း၊ ဂိတ္ႀကီး
(ၾေမာငေည ွ့ေ္အ) ႏွင္႕ သန့္စင္စက္႐ံုတို့ကို ႏႈတ္ဆက္ခဲ႕ၾကၿပီ။
ေဘာ္တြင္းအထက္ပိုင္းရွိ သာသနာ ၂၅၀ဝ ျပည္႕ေစတီေတာ္၊
ေအာင္ခ်မ္းသာရပ္ကြက္ႏွင္႕ ေသာက္ေရကန္တို့ကို ႏႈတ္ဆက္ခဲ႕ၾက ၿပီ။
ေဘာ္တြင္းမိုင္းႏွင္႕ ပတ္သက္သမွ်ေသာ အရာရာတို့သည္
ကြ်န္ေတာ္တို့၏ေနာက္ဆီတြင္ မႈန္တိမႈန္ဝါး က်န္ရစ္ခဲ႕ၾကၿပီေလ။
က်န္ေနရစ္သူတို့ကလည္းလြမ္း . . .ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသူတို့က
လည္းလြမ္း . . .ဪသာ္ . . .ၿပံဳးမ်က္ရည္စိမ္႕စမ္းႏွင္႕ လြမ္းသူတို့ပြဲပါ တကား။
-အလြမ္းေတြကို သယ္ေဆာင္
ေတာင္ေတြေက်ာ္ ေတာေတြျဖတ္
ေဘာ္တြင္းဆိုတဲ႕အရပ္။
- ႏွလံုးသားခ်င္းထပ္တူကြယ္
ဆရာ .
. . တပည္႕ဆံုလို့ရယ္။
- ရင္ဝယ္လိႈက္ခုန္ ပီတိလႊမ္း
ၿပံဳးမ်က္ရည္စိမ္႕စမ္း။
- ခ်မ္းေဆာင္းျမျမရာသီထဲ
လြမ္းသူတို့ရဲ႔ပြဲ။
(ၿပီးပါၿပီ)
ဆင္တဲဝျမတ္ဖုန္း
