နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမွာ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ ဘယ္ေတာ့က်င္းပျဖစ္မွာလဲ

ဆင္တဲဝျမတ္ဖုန္း

သူရိယေနဝန္းဂ်ာနယ္ (အတြဲ ၁၊ အမွတ္ ၁၃၄၊ ၂၈-၁-၂၀၁၇)

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
အျခားၿမိဳ႕ေတြနဲ႔မတူ

နမၼတူနဲ႔ေဘာ္တြင္းအထက္ တန္းေက်ာင္းႏွစ္ခုလံုးမွာ တတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ အာစရိယ ပူေဇာ္ပြဲမ်ားက်င္းပၾကေတာ့မွာဆိုတဲ့သတင္းထြက္လာေတာ့သက္ဆိုင္သူ ေတြလႈပ္လႈပ္ရြရြျဖစ္သြား ၾကသည္။ ေဖ့စ္ဘုတ္ေတြမွာေရးၾက၊ ေမးၾက၊ ေျဖၾက၊ အလွဴေငြေတြ ထည့္ဖို႔လံႈ႕ ေဆာ္ၾက၊ အလွဴေငြဘယ္ေလာက္ ထည့္မယ္ဆိုၿပီး အဆိုျပဳၾကျဖင့္ တက္ျြကေသာ လႈပ္ရွားမႈေတြကို ျမင္ ေတြ႕လာရသည္မွာ အားရစရာ။

ဒါမ်ားဘာဆန္းသလဲ။ တစ္ႏိုင္ ငံလံုးအႏွံ႔အာစရိယပူေဇာ္ပြဲေတြ က်င္းပေနတဲ့ဥစၥာ။ နမၼတူ-ေဘာ္ တြင္းက အျခားၿမိဳ႕ေတြနဲ႔ ဘာကြာ ျခားလို႔ ဒီအေၾကာင္းကိုေရးေနတာ လဲလို႔ ေမးခ်င္သူမ်ား ရွိေကာင္းရွိ မွာပါ။ ဟုတ္ကဲ့။ ဆရာေတြကို ကန္ ေတာ့ၾကမွာကေတာ့ အတူတူပါပဲ။ ဒါေပမယ့္...။ ထူးျခား တာေတာ့ ရွိေနတာအမွန္ပါ။

အျခားေသာၿမိဳ႕ေတြမွာ အ ကန္ေတာ့ခံဆရာအမ်ားစုက မိမိ တို႔ၿမိဳ႕ႏွင့္ဝန္းက်င္မွာပင္ ရွိေနတတ္ ၾကသည္။ကန္ေတာ့ၾကမည့္ ေက်ာင္း သားအမ်ားစုကလည္း ထိုနည္း ႏွင္ႏွင္သာ။ ရပ္ေဝးမွာ ေရာက္ေန ၾကသူမ်ားလည္းမရွိမဟုတ္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္နည္းသည္။ သို႔ျဖစ္၍ အာစ ရိယပူေဇာ္ ပြဲက်င္းပမည္ဆိုေသာအ ခါစုစည္းဖို႔လြယ္ကူသည္။ သြားေရး လာေရးကလည္း လြယ္ကူၾကတာ မ်ားသည္။

နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကားထိုသို႔ မဟုတ္။ ေဒသခံဆိုတာအလြန္နည္း သည္။ ေဘာ္တြင္းမိုင္းသို႔ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီးမျဖစ္မီကတည္းက ေျမ ျပန္႔မွအလုပ္လာလုပ္ၾကသူ မ်ားမွာ တစ္ႏိုင္ငံလံုးေနရာအႏွံ႔မွ ျဖစ္ၾက သည္။ တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု၊ ဘာ သာေပါင္းစံု။ သူတို႔သည္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမွာ အခ်ိန္ကာ လတစ္ခု အထိ ကြန္းခိုခဲ့ၾကၿပီး အေျခအေန တစ္ခုမွာ ေဝးရာသို႔ ရြက္လႊင့္ကုန္ ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ သူတို႔သည္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကို မ ေမ့ႏိုင္ၾက။ အခြင့္သာလွ်င္အလြမ္းေျပလာ ေရာက္ခ်င္ၾကသည္။ ဤအခ်က္က အျခားေသာ ၿမိဳ႕မ်ားႏွင့္ မတူကြဲျပား ျခားနားေနျခင္းပင္။

နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းအာစရိယ ပူေဇာ္ပြဲသို႔ အကန္ေတာ့ခံ ဆရာ မ်ားေရာ၊ ေက်ာင္းသားေဟာင္းမ်ား ပါ ရန္ကုန္၊ ေမာ္လၿမိဳင္၊ ေနျပည္ ေတာ္၊ ေတာင္ႀကီး၊ မံုရြာ၊ ျမစ္ ႀကီးနား၊ ျပင္ဦးလြင္၊ သီေပါ၊ လား ႐ိႈး၊ မူဆယ္ ...စသည့္ရပ္ေဝးနယ္ အသီးသီးမွ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသို႔ လာေရာက္စုေဝးၾကရသည္။ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းဆိုတာကလည္း အလြန္ ေဝးလံသီေခါင္လွသည့္ တ႐ုတ္နယ္ စပ္ႏွင့္ နီးေသာ နယ္စြန္နယ္ဖ်ားမွာ ရွိေနသည္ျဖစ္၍ ေတာ္ေတာ္တန္ တန္ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ေတာ့ သည္ခရီး ကိုလာရန္ျဖစ္ ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါေပ။

ထို႔ေၾကာင့္ပင္ နမၼတူ-ေဘာ္ တြင္းမွာ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲျဖစ္ ေျမာက္ေအာင္ အျခားေဒသမ်ား ထက္ပိုၿပီး အားထုတ္ၾကရသည္။ အပင္ပန္းခံၾကရသည္။ သို႔ျဖင့္ လံႈ႕ ေဆာ္မႈေတြမ်ားမ်ား လုပ္ေနၾကရ ျခင္းပင္။

အထိမ္းအမွတ္စာေစာင္

အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ အထိမ္း အမွတ္စာေစာင္တစ္ခု ထုတ္ေဝလို သျဖင့္ စီစဥ္ေပးပါရန္ ဦးေဆာင္ သူမ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ထံအကူအညီ ေတာင္းလာၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္ သည္ ေဘာ္တြင္းမိုင္းၿမိဳ႕ေလးမွာ ၉ႏွစ္ေက်ာ္မွ် ေနထိုင္ခဲ့ၿပီး ေဘာ္ တြင္းစာေပလႈပ္ရွားမႈကို ဦးေဆာင္ ခဲ့သူတစ္ဦးလည္းျဖစ္၍ ထိုသို႔ ဆက္ သြယ္လာၾကျခင္းပင္။ ေဘာ္တြင္း ႏွစ္တစ္ရာျပည့္စာေစာင္ကိုလည္း ကြ်န္ေတာ္ပင္ဦးစီး၍ ေအာင္ျမင္စြာ ထုတ္ေဝျဖန္႔ခ်ိႏိုင္ခဲ့ ေသာေၾကာင့္ လည္း သူတို႔က ရန္ ကုန္မွာ ေနထိုင္ လ်က္ရွိသူ ကြ်န္ေတာ့္ကိုအပူကပ္ ၾကျခင္းပင္။

အာစရိယပူေဇာ္ပြဲကို နမၼတူ ႏွင့္ေဘာ္တြင္းမွာ ၂၀၁၆ခုႏွစ္မကုန္ မီ ဒီဇင္ဘာ၂၈ရက္ႏွင့္၂၉ရက္ တို႔မွာ က်င္းပႏိုင္ရန္ စီစဥ္ေဆာင္ ရြက္ေန ပါသတဲ့။ သို႔ျဖင့္စာေစာင္ကို ထိုရက္ မတိုင္မီ ျဖန္႔ေဝရမည္ျဖစ္၍ စာမူ မ်ားကို ေဖ့စ္ဘုတ္မွ အျမန္ေခၚၿပီး ပံုႏွိပ္တိုက္ ႏွင့္ဆက္သြယ္ ေဆာင္ ရြက္ရပါေတာ့သည္။

လျပည့္လင္းပံုႏွိပ္တိုက္မွာ စာမူ ေတြအပ္ၿပီးမၾကာမီမွာပင္ စိုးရိမ္ ထိတ္လန္႔ဖြယ္ သတင္းေတြကို ဆက္ တိုက္ဆိုသလိုၾကားလာရပါေတာ့သည္။

ျပည္တြင္းစစ္၏ တိုက္ပြဲ ေခၚသံေတြ

ယခင္က မႀကံဳခဲ့ဖူးေသာ လား ႐ိႈးႏွင့္မူဆယ္ၾကား ၁၀၅မိုင္ ကုန္ သြယ္ေရးစခန္းကို တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕မ်ားက ဝင္ ေရာက္တိုက္ခိုက္ရာမွ စစ္မီးသည္ ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ေျမာက္ ပိုင္းတစ္ ခြင္သို႔ ကူးစက္ေတာက္ ေလာင္သြား ေတာ့သည္။ ေဖာင္း ဆိုင္၊ မံုကိုး၊ ေလာက္ကိုင္၊ မူဆယ္၊ နမ့္ခမ္း၊ ကြတ္ခိုင္၊ နမၼတူ၊ မန္တံု ႏွင့္နမ့္ ဆန္...ေနရာအႏွံ႔။ စစ္ေရွာင္ ဒုကၡသည္မ်ားလည္း ဟိုေျပးသည္ ေျပး။ သတင္းစာတစ္ေစာင္မွာ စစ္ေရွာင္ဒုကၡသည္မ်ား၏ စာရင္း ဇယားကို ေတြ႕လိုက္ရေတာ့ ကြ်န္ ေတာ္မ်က္လံုးျပဴးသြားမိေတာ့သည္။ စစ္ေရွာင္ဒုကၡသည္အမ်ားဆံုးက နမၼ တူျဖစ္ေနပါ့လား။ ဘုရား... ဘုရား ...။ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသို႔ သြားမည္ဆိုလွ်င္လား႐ိႈးမွ အေနာက္ ေျမာက္ဆီသို႔ ၄၂မိုင္ ေဝးေသာ ကားလမ္းျဖင့္ သြားၾကရသည္။ လား႐ိႈးႏွင့္ နမၼတူၾကားမွာလည္း တိုက္ပြဲျဖစ္သံေတြ ၾကားေနရသည္။ သည္လိုပံုျဖင့္.. အာစရိယပူေဇာ္ ပြဲက်င္းပမည့္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသို႔ ဘယ္လိုဘယ္ပံုသြားၾကရပါမည္နည္း။

မၾကာပါ။ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္း အာစရိယပူေဇာ္ပြဲကို ဒီဇင္ဘာ ၂၈ ရက္ႏွင့္ ၂၉ရက္ေန႔မွ ၂၀၁၇ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၂ရက္ႏွင့္၂၃ရက္သို႔ ေရႊ႕ ေျပာင္းလိုက္ေၾကာင္း သတင္းစ ကားေရာက္လာေတာ့သည္။ ထိုသ တင္းၾကားရေတာ့ ကြ်န္ေတာ္စိတ္ ထင့္သြားမိသည္။ အာစရိယပူေဇာ္ ပြဲျဖစ္မွျဖစ္ပါ့ဦးမလား။

ဤအေျခအေနမွာပင္စာေစာင္ ကိုေတာ့ ဆက္လုပ္ေနရသည္။ ပံုႏွိပ္ တိုက္ကိုလည္း လုပ္ငန္းအပ္ထားၿပီ မဟုတ္ပါလား။

ရန္ကုန္မွာ ေအးေဆးေနေသာ္ လည္း ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ ေျမာက္ ပိုင္းမွာေတာ့ မၿငိမ္မသက္ ျဖစ္ေန သည္။ တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္မရွိ။ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားေတြခမ်ာစေကာ ထဲထည့္အလွိမ့္ခံေနရသလို စစ္ ေရွာင္စခန္းေတြမွာအတိဒုကၡေရာက္ ေနၾကရရွာသည္။ ယခုရက္မ်ား၌ စစ္မီးေတာက္ေလာင္လာပံုမွာ နယ္ခံေတြသာမက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အမွန္လိုလား သူ ႏိုင္ငံသားအားလံုး ပင္ အလြန္အမင္း စိုးရိမ္ေနရသည့္ အေျခအေနကိုဆိုက္ေနရပါၿပီ။

တကယ့္အခ်ိန္မွာမွ..၊ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းအာစရိယပူေဇာ္ပြဲကို က်င္းပရန္စီစဥ္မိခဲ့ၾကသည္။

အားတက္သေရာျဖင့္ အလွဴ ေငြေတြေကာက္ခံလိုက္ၾကသည္မွာ လည္း အေတာ္ေလးရၿပီးေနၾကၿပီ။ အကန္ေတာ့ခံမည့္ ဆရာေတြႏွင့္ ကန္ေတာ့ၾကမည့္ေက်ာင္းသားေဟာင္း ေတြကလည္း ေျခ လွမ္းေတြျပင္ေန ၾကၿပီ။ သို႔ရာတြင္... ။

အညိဳေရာင္၊ အနက္ေရာင္ နယ္ေျမ

ကြ်န္ေတာ္ ေဘာ္တြင္းက ထြက္ ခြာခဲ့လာသည္မွာပင္ႏွစ္၃၀ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ။

၁၉၇၅ခုႏွစ္မွ ၁၉၈၄ခုႏွစ္ထိ ကြ်န္ေတာ္ေနခဲ့စဥ္က နမၼတူႏွင့္ ေဘာ္တြင္းတို႔၌ ၿမိဳ႕တြင္းမွာေတာ့ အျဖဴေရာင္ဟုဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ဒါေတာင္ တစ္ခါတစ္ရံ ညိဳခ်င္ ေသးသည္။ နမၼတူၿမိဳ႕ထဲမွာ တံခါး ေခါက္လို႔ဖြင့္ေပးလိုက္တာနဲ႔ ပစ္ သတ္သြားတာမ်ိဳးႀကံဳခဲ့ရေသးသည္။ လား႐ိႈး-နမၼတူကားလမ္းႏွင့္သီေပါ -နမၼတူကားလမ္းတစ္ေလွ်ာက္က ေတာ့ ညိဳလိုက္၊ နက္လိုက္။လား႐ိႈး-နမၼတူကားလမ္းမွာ အစိုးရပိုင္မိုင္း (သတၲဳတြင္း)ကားေတြ ရံဖန္ရံခါ အပစ္ခံခဲ့ရသည္။ ေသၾကေက်ၾက တာေတြလည္း ရွိခဲ့သည္ပင္။ နမ့္ ေမွ်ာ္-နမၼတူရထားလမ္းမွာ ေက်ာက္ မီးေသြးမီးရထား စက္ေခါင္းကို မိုင္း ျဖင့္ ေဖာက္ခြဲတာမ်ိဳး ႀကံဳရသျဖင့္ စက္ေခါင္းေရွ႕မွာ ဘာမွ်မပါေသာ တြဲပက္လက္ တစ္ခုခ်ိန္တပ္ထားရ သည္။ မိုင္းနင္းမိလွ်င္ ထိုတြဲပက္ လက္ကိုပဲ ထိပါေစေပါ့။ စက္ေခါင္း ကို မိုင္းမထိေအာင္ ကာကြယ္ထား သည့္သေဘာပင္။ သို႔ေပမယ့္ အဲဒီတြဲ ပက္လက္ေပၚ မွာလူေတြအျပည့္။

အဲဒီေခတ္က ယခုလိုအဆင့္ ျမင့္အေဝးေျပးကားႀကီးေတြဆိုတာ ေဝးလြန္းလွပါေသးသည္။ အိပ္မက္ ထဲမွာပင္ မမက္ႏိုင္ေသး။ သီေပါ-နမၼတူ ၄၂မိုင္လမ္းကို စစ္ ႀကိဳေခတ္ က လက္က်န္ခ်က္ဗ လက္ကားအို ႀကီးတစ္စီး ေျပးဆြဲခဲ့ သည္။ နမၼတူမွ မနက္ထြက္ ေန႔လယ္သီေပါမွျပန္။ အဲဒီကားႀကီး နာမည္က ]]ေက်းဇူး ရွင္}}တဲ့။ တကယ့္ ေက်းဇူးရွင္အစစ္ ပါပဲ။ တစ္စီးတည္းသာ ရွိေသာအ ဆိုပါကားႀကီးကို မမီလိုက္လွ်င္ ခရီး မဆက္ႏိုင္ေတာ့။ ဒါေၾကာင့္တကယ့္ ေက်းဇူးရွင္အစစ္။ကားေနာက္ခန္း မွာ အိတ္ေတြ၊ ေတာင္းေတြ၊ ျခင္း ေတြ၊ ေသတၲာေတြ၊ ကုန္ပစၥည္း ေတြ တင္ထားတာအျပည့္။ လူ ေတြက ျဖစ္သလို ထိုင္လိုက္ၾကရ သည္။ ထိုစဥ္က မိုးေတရြာနားမွာ ဒု႒ဝတီ ျမစ္ကိုလည္း (တံတားမထိုး ရေသး လို႔) သံမဏိႀကိဳးထိန္းေဖာင္ ျဖင့္ ကူး ၾကရေသးသည္။ ထိုကားႀကီးျဖင့္ လိုက္ပါလာစဥ္ တစ္ခု ေသာခရီး၌ ကြ်န္ေတာ္တို႔မိသားစုမွာ လက္နက္ ကိုင္သူပုန္ေတြ(၁၀ ေယာက္ခန္႔)ႏွင့္ ပက္ပင္းတိုးခဲ့ရ ေသးေကာ။ ေတာ္ ပါေသးရဲ႕။ သူတို႔ကဓားျပလိုက္ဖမ္း ေနၾကတာျဖစ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခရီးသြားေတြကို ရန္ရွာျခင္းမျပဳ ခဲ့ၾက။သို႔ေပမယ့္ကြ်န္ေတာ္တို႔ အေတာ္ေလးေၾကာက္သြားခဲ့ၾကသည္။

ေဘာ္တြင္းၿမိဳ႕ထဲမွာေတာ့ မိုင္း အလုပ္သမားေတြကို ျပည္သူ႕ စစ္ဖြဲ႕ ေပးထားသည္။ ျပည္သူ႕စစ္က ႏွစ္မ်ိဳး။ တစ္မ်ိဳးက ေရွ႕တန္း ျပည္ သူ႕စစ္၊ သူတို႔က တပ္မေတာ္သား၊ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ေတြနဲ႔အတူ တိုက္ပြဲဝင္ ၾကရမည္ဟုဆိုပါသည္။ ယူနီေဖာင္း ေတြဝတ္ၿပီး အလွည့္က် ကင္းေစာင့္ ၾကရသည္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ေနာက္တန္းျပည္သူ႕ စစ္။ သူတို႔က ယူနီေဖာင္းမဝတ္ရ။ ကင္းမေစာင့္ရ။ အကယ္၍ သူပုန္ မ်ားၿမိဳ႕ကိုဝင္စီးပါ က အရပ္သားေတြကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ရန္ မီးေတြေလာင္လွ်င္ ၿငႇိမ္းသတ္ရန္ တာဝန္ေတြသတ္မွတ္ ေပးထားပါသည္။ ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ (သူပုန္ မ်ားဝင္လာလွ်င္ အငိုက္မိမခံ ရေအာင္)ဥဩေတြဆြဲ၊ သံေခ်ာင္း ေတြေခါက္ၿပီး ရီဟာဇယ္လုပ္ (ဇာတ္ တိုက္ေလ့က်င့္)ၾကရပါသည္။ ျပည္ သူ႕စစ္(အထူးသျဖင့္ ေရွ႕တန္း ျပည္ သူ႕စစ္)ထဲဝင္ခ်င္ေအာင္ ဆုေပး စနစ္ျဖင့္ ရာထူးတိုးျမႇင့္ေပးရာမွ ျပည္သူ႕စစ္အမွတ္ဆိုၿပီး အမွတ္ ပိုေပးခဲ့တာႀကံဳခဲ့ရပါသည္။ဒါေၾကာင့္ လည္းျပည္သူ႕စစ္ထဲ ဝင္ခ်င္သူေတြ မနည္းခဲ့ပါဘူး။

ထိုသို႔ ႀကိဳတင္ကာကြယ္မႈ ေတြ လုပ္ေနသည့္ ၾကားမွပင္၊ ေဘာ္တြင္း ၿမိဳ႕အစြန္အဖ်ား မီးရထားသံလမ္း ေပၚမွာပင္ ႏိုင္ငံျခားသား ဂ်ာမန္လူ မ်ိဳးတစ္ေယာက္ကို တိုင္းရင္းသား သူပုန္ႏွစ္ဦးက ျပန္ေပးဆြဲသြားသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုႀကံဳခဲ့ရေသးသည္။ လံုၿခံဳေရးအလို႔ငွာ တပ္မေတာ္သား ႏွစ္ဦးက အနီးကပ္လိုက္ပါခဲ့သည့္ တိုင္ သူတို႔ႏွစ္ဦးလံုး ပစၥတိုျဖင့္ အနီး ကပ္ပစ္သတ္ျခင္းခံလိုက္ရသည္။ ထိုဂ်ာမန္သည္ ထိုစဥ္က သတၲဳရွာ ေဖြ ေရးလုပ္ငန္းလာေရာက္ ေဆာင္ ရြက္ေနေသာ ဂ်ာမန္ဘူမိေဗဒမစ္ ရွင္ (ြနမာေည ြနသူသါငခေူ ၾင်ငသည) မွျဖစ္ပါသည္။ (သံုးလေက်ာ္ခန္႔ၾကာ ၿပီးမွ ထိုဂ်ာမန္ျပန္လည္ လြတ္ ေျမာက္သြားခဲ့ပါသည္။)

အဲဒါေတြကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမွာ ေနခဲ့စဥ္က လံုၿခံဳေရးအေျခအေနပင္။

ထို႔ေနာက္၁၉၉၄ခုႏွစ္ ေလာက္ မွစ၍ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးေတြ သေဘာတူညီခဲ့ၾကပါသျဖင့္ေသနတ္ သံေတြ မၾကားရေတာ့ဘဲ ခ်ိဳးျဖဴ ေတြပ်ံသန္းစျပဳခဲ့သည္။ သို႔ႏွင့္ ယခင္အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ(၂၀၁၃) ခုႏွစ္ႏွင့္ ေဘာ္တြင္း သတၲဳတြင္းႏွစ္ တစ္ရာျပည့္ပြဲ(၂၀၁၄) ခုႏွစ္မ်ားမွာ ေဘာ္တြင္းမိုင္းၿမိဳ႕ေလးသို႔ ကြ်န္ ေတာ္ျပန္ေရာက္ခဲ့ရာတြင္ ၿမိဳ႕တြင္း မွာေရာ လမ္းခရီး (သီေပါ-နမၼတူ လမ္းေရာ၊ လား႐ိႈး- နမၼတူလမ္းမွာ ပါ)တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္ေအးခ်မ္း ေနသည္ကို ကိုယ္တိုင္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရ ပါသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၏ အရသာ ကို နယ္ေျမခံလူထု(အထူးသျဖင့္ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားမ်ား)အခ်ိန္ ကာလတစ္ခုအထိ ခံစားခဲ့ရသည္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။

ယခုေသာ္ကား ...။

နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကို လြမ္း ေနၾကပါသလား

ေသနတ္သံေတြကို တစ္ဖက္ ကနားစြင့္ေနရင္းႏွင့္ပင္ အာစရိယ ပူေဇာ္ပြဲအထိမ္းအမွတ္စာေစာင္ကို ေတာ့ ဒီဇင္ဘာ၁၆ရက္မွာ အၿပီး သတ္ေဆာင္ရြက္လိုက္ပါသည္။ ႏွစ္စဥ္က်င္းပေနက် နမၼတူ-ေဘာ္ တြင္းမွာေနခဲ့ၾကသူမ်ား၏ ေတြ႕ဆံု ပြဲကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဂ်က္ဆင္ ခန္းမ၌ ဒီဇင္ဘာ၁၇ရက္မွာ က်င္း ပမည္ျဖစ္၍ ထိုပြဲအမီ စာေစာင္ကို ထုတ္လိုက္ျခင္းပင္။ အဆိုပါေတြ႕ ဆံုပြဲကို ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္မ်ား က ဦးေဆာင္ၾကေသာ္လည္း နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းမွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾက သူမ်ား ဘာသာမေရြး၊ လူမ်ိဳးမေရြး အား တက္သေရာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး တက္ ေရာက္လာေလ့ရွိသည့္ပြဲျဖစ္ ပါ သည္။ လူဦးေရကို မခန္႔မွန္းႏိုင္ ေသာ္လည္း ခန္းမႀကီးတစ္ခုလံုး ျပည့္လွ်ံလို႔။

ကြ်န္ေတာ္က အခမ္းအနား စီစဥ္သူမ်ားႏွင့္ ႀကိဳတင္ညႇိႏိႈင္း လ်က္ ဂ်က္ဆင္ခန္းမအဝင္မွာ ဗီ ႏိုင္းႏွစ္ခုခ်ိတ္ဆြဲၿပီး ]]အာစရိယပူ ေဇာ္ပြဲအထိမ္းအမွတ္၊ ေဘာ္တြင္း ပံုရိပ္ခံစားမႈစာစုမ်ား}}အမည္ေပး ထားေသာ စာေစာင္ကို အာစရိယ ပူေဇာ္ပြဲရန္ပံုေငြအတြက္ ေရာင္းခ် ရန္ စီစဥ္လိုက္ပါသည္။ ဗီႏိုင္းမွာ ေရးထားတာက

နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကို လြမ္း ေနၾကပါသလား

အလြမ္းေတြေျပေအာင္

ေဟာဒီ...စာေစာင္ေလးကို ဖတ္ၾကည့္လိုက္ၾကစမ္းပါ ဟူသ တည္း။

ေသနတ္သံေတြ၊ ယမ္းေငြ႕နံ႔ ေတြေၾကာင့္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းကို မသြားေရာက္ႏိုင္ၾကေသးသည့္တိုင္ (အလြမ္းေျပေအာင္)ဆိုၿပီး စာ ေစာင္ ကို ဝယ္ယူအားေပးလိုက္ ၾကတာ ...။ တစ္ရက္ထဲႏွင့္အုပ္ ေရ ၂၀ဝ ေက်ာ္ ကုန္သြားပါေရာလား။ အံ့ဩ စရာေတာ့မဟုတ္ပါ။ သူတို႔တစ္နည္း တစ္ဖံု အလြမ္းေျဖ လိုက္တာပဲမ ဟုတ္ပါလား။

အာစရိယပူေဇာ္ပြဲအထိမ္း အမွတ္စာေစာင္ကိုေတာ့ ရန္ကုန္ ေရာက္ နမၼတူ-ေဘာ္တြင္းသားတို႔ က တစ္ခဲနက္အားေပးလိုက္ၾကပါ ၿပီ။ အမ်ား(ဆရာမ်ားႏွင့္ ေက်ာင္း သားေဟာင္းမ်ား)ေမွ်ာ္လင့္ေတာင့္ တေနၾကသည့္ အာစရိယပူေဇာ္ပြဲ ဘယ္ေတာ့က်င္းပႏိုင္မလဲဆိုတာ ကေတာ့...။

ဆင္တဲဝျမတ္ဖုန္း